Isaías 5

Este capítulo Isaías 5 inicia um novo assunto e é em si uma profecia inteira, sem conexão com o capítulo anterior ou o seguinte. "Quando" foi entregue é desconhecido; mas pela forte semelhança entre as circunstâncias mencionadas aqui e as mencionadas em Isaías 2, é provável que tenha ocorrido aproximadamente no mesmo período. O fato, também, de estar intimamente ligado àquele no lugar que lhe foi designado na coleção das profecias de Isaías, é uma circunstância que corrobora fortemente essa visão. O desenho geral do capítulo é denunciar os vícios predominantes da nação e proclamar que eles serão seguidos com julgamentos pesados. O capítulo pode ser convenientemente considerado como dividido em três partes.

I. Uma bela parábola ilustrativa do cuidado que Deus havia demonstrado pelo seu povo, Isaías 5:1. Ele declara o que havia feito por eles; exorta-os a julgarem a si próprios se ele não tinha feito por eles tudo o que poderia ter feito; e, como sua vinha não produziu bons frutos, ele ameaça derrubar suas sebes e destruí-las.

II Os vários vícios e crimes que prevaleciam no país são denunciados e punidos ameaçados, Isaías 5:8 Isaías 5:8 .

1. O pecado da cobiça, Isaías 5:8-1.

2. Os pecados da intemperança, folia e dissipação, Isaías 5:11.

3. O pecado de desprezar e desprezar a Deus, e de praticar a iniquidade como se ele não a visse, ou não pudesse puni-la, Isaías 5:18.

4. O pecado daqueles que pervertem as coisas, e chamam o mal de bem e de bem, Isaías 5:2.

5. O pecado da vaidosa autoconfiança, do orgulho e da excessiva auto-estima, Isaías 5:21.

6. O pecado da intemperança é novamente reprovado, e o pecado de receber suborno; provavelmente porque estes estavam de fato conectados, Isaías 5:22.

III A punição é denunciada à nação por indulgência por esses pecados, Isaías 5:24-3. O castigo seria, que ele chamaria, nações distantes para invadir suas terras, e isso seria destruído.

“O assunto desta profecia”, diz Lowth, “não difere materialmente de Isa. i., mas é muito superior a ele em vigor, em severidade, em variedade, em elegância. ”