Job 15:13

_¿QUE VUELVES TU ESPÍRITU CONTRA DIOS, Y DEJAS QUE TALES PALABRAS SALGAN DE TU BOCA?._ Es decir, los más irritables contra Dios, y dejar caer las palabras imprudentes. TU ESPÍRITU, 'tu aliento:' implicando el aire vacío de los apasionados discursos de Job....

1-16 Elifaz comienza un segundo ataque contra Job, en lugar de ser suavizado por sus quejas. Él injustamente acusa a Job de deshacerse del temor de Dios y de todo lo que le concierne, y de restringir la oración. Vea en qué religión se resume, temiendo a Dios y rezándole; el primero el principio más necesario, el segundo la práctica más necesaria. Elifaz acusa a Job de engreimiento. Lo acusa de desprecio por los consejos y las comodidades que le dieron sus amigos. Tenemos la tendencia a pensar que lo que nosotros mismos decimos es importante, cuando otros, con razón, piensan poco en ello. Lo acusa de oposición a Dios. Elifaz no debería haber puesto construcciones duras sobre las palabras de alguien conocido por la piedad, y ahora en tentación. Es claro que estos disputantes estaban profundamente convencidos de la doctrina del pecado original y la depravación total de la naturaleza humana....

Versículo Job 15:13 . _QUE VUELVES TU ESPÍRITU CONTRA DIOS._ Las ideas aquí parecen tomadas de un _arquero_ , que _vuelve su ojo_ y su _espíritu_ -su _deseo-_ contra el objeto que desea alcanzar; y luego _suelta_ su flecha para que pueda dar en el blanco....

QUE VUELVES TU ESPÍRITU - Que tu mente se vuelve contra Dios en lugar de aceptar en sus tratos. Los puntos de vista de Job los traza al orgullo y a la excesiva confianza en sí mismo, y tal vez no de manera incorrecta....

EXPOSICIÓN El segundo coloquio entre Job y sus amigos es, como el primero (cap. 3-14.), Uno en el que todos participan y se mantiene el mismo orden de oradores. Job responde a cada orador por turno; Elifaz con cierta longitud (Job 16:1; Job 17:1.), Los otros dos más brevemente. El presente capítulo contiene el segundo discurso de Elifaz. Comparado con el primero, es de tono áspero y violento, asumiendo la culpabilidad de Job y reprochándolo con fiereza y grosería. Se divide naturalmente en tres porciones: (1) una reprensión directa de Job por presunción e impiedad (versículos 1-6); (2) una reflexión sarcástica sobre él por presunción y arrogancia (versículos 7-16); (3) una exposición de los caminos de Dios con el hombre, basada en la experiencia de los sabios antiguos (versículos 17-35)....

QUE TRAECES TU ESPÍRITU CONTRA DIOS ,. No contra los hombres, solo amigos, pero contra Dios mismo, se llenan de ira y indignación; mostrando la enemistad de su corazón a él, y cometiendo hostilidades sobre él, extendiendo su mano y se fortalece contra él, corriendo sobre él, corriendo sobre él, en los gruesos jefes de su hebilla, como se expresa: Y LETST [TALES] PALABRAS SALEN DE TU BOCA ? Como en Job 9:22....

Ahora, en este punto, Elifaz, quien fue el primer amigo de Job en hablar, habla por segunda vez. Y afirma que es mayor que Job, más experimentado que Job, y por lo tanto Job debería escucharlo. Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo: ¿Ha de proferir el sabio vanidad, y henchir su vientre de viento solano? ( Job 15:1-2 ) Job, solo eres una gran bolsa de viento, hombre. ¿Debe razonar con palabras inútiles? o con discursos de los cuales no puede hacer ningún bien? Sí, desechas el miedo y refrenas la oración ante Dios. Porque tu boca habla de tu iniquidad, y escoges la lengua de los astutos. Tu propia boca te condena, no yo: sí, tus propios labios están testificando contra ti. ¿Eres el primer hombre que ha nacido? ¿O fuiste hecho antes que las colinas? ¿Has escuchado el secreto de Dios? ¿Restringes la sabiduría para ti mismo? ¿Qué sabes tú, que nosotros no sabemos? ¿Qué entien

LA SEGUNDA SERIE DE CONTROVERSIAS CAPÍTULO 15 El segundo discurso de Elifaz _1. Le dice a Job que se condena a sí mismo ( Job 15:1 )_ 2. Lo acusa de orgullo ( Job 15:7 ) 3. Los malvados y su suerte ( Job 15:17 ) Job 15:1 . Su segundo discurso no es tan elevado como el primero. Evidentemente, el lenguaje de Job le ha molestado mucho. Él caracteriza sus palabras como vanas, inútiles, que no pueden hacer ningún bien. Lo acusa de haber desechado el miedo y haberse convertido en alguien que reprimió la devoción ante Dios. Le dice a Job que lo que ha dicho solo confirma sus puntos de vista sobre él, que es un hombre inicuo y

XIII. LA TRADICIÓN DE UNA CARRERA PURA Job 15:1 ELIPHAZ HABLA EL primer coloquio ha dejado clara la ruptura entre la antigua Teología y los hechos de la vida humana. No se ha realizado todavía una reconciliación positiva entre la realidad y la fe, no se ha ofrecido una nueva lectura de la divina providencia. El autor permite que los amigos por un lado, Job por el otro, busquen el fin de la controversia tal como los hombres en sus circunstancias lo hubieran buscado en la vida real. Incapaz de traspasar el velo, un lado se aferra obstinadamente a la fe ancestral, por el otro, el perseguido se esfuerza en pos de una esperanza de reivindicación, aparte de cualquier retorno de la salud y la prosperidad, que no se atreve a esperar. Una de las condiciones del problema es la certeza de la muerte. Antes de la muerte, arrepentimiento y restauración, dicen los amigos. Mue

¿Que vuelves tu espíritu contra Dios, y dejas salir [tales] palabras de tu boca? Ver. 13. _Que vuelvas tu espíritu contra Dios_ ] Ciertamente una falta repugnante, pero simplemente por falta de una interpretación justa. Es como si Elifaz debiera haber dicho: Tu espíritu tenía razón cuando valientemente te abatiste bajo la mano afligida de Dios, Job 1:13,22 , pero debido a que la paciencia no ha tenido su obra perfecta, como se manifiesta por tus airadas protestas, tu disputando con Dios y charlando contra él y sus procedimientos, por lo tanto, llego a la conclusión de que no eres perfecto y completo, no todo está bien. ¿Por qué tu espíritu se hincha contra Dios (así lo traduce la Vulgata)? "He aquí, su alma que se enaltece no es recta en él", es cierto, Habacuc 2:4 , Quid tumet contra Deum S