Job 15:21

_UN SONIDO ESPANTOSO HAY EN SUS OÍDOS: EN LA PROSPERIDAD VENDRÁ SOBRE ÉL EL DESTRUCTOR._ Una mala conciencia concibe alarma ante cualquier sonido repentino, aunque sea en tiempo de paz ("prosperidad"), cuando no hay peligro real ( Levítico 26:36 ; Proverbios 28:1 ; 2 Reyes 7:6 ). UN SONIDO TERRIBLE, Hebreo, 'una voz de terror'....

17-35 Elifaz sostiene que los malvados son ciertamente miserables: de donde inferiría que los miserables son ciertamente malvados, y por lo tanto Job fue así. Pero debido a que muchos del pueblo de Dios han prosperado en este mundo, por lo tanto, no se sigue que aquellos que son cruzados y empobrecidos, como Job, no sean el pueblo de Dios. Elifaz muestra también que las personas malvadas, particularmente los opresores, están sujetas a terror continuo, viven muy incómodas y perecen muy miserablemente. ¿La prosperidad de los pecadores presuntuosos terminará miserablemente como se describe aquí? Entonces, que las travesuras que suceden a otros sean nuestras advertencias. Aunque no es una disciplina que el presente parezca gozoso, pero grave, sin embargo, después produce los frutos pacíficos de la justicia que se ejercen con ellos. Ninguna calamidad, ningún problema, por pesado que sea, por...

Versículo Job 15:21 . _UN SONIDO ESPANTOSO_ ESTÁ _EN SUS OÍDOS._ Si es un opresor o un tirano, no puede tener descanso: está lleno de sospechas de que las crueldades que ha ejercido sobre otros serán un día ejercidas sobre él mismo; pues incluso en su prosperidad puede esperar que el destructor se abalance sobre él....

UN TERRIBLE SONIDO ESTÁ EN SUS OÍDOS - Margen, "Un sonido de miedos". Oye sonidos repentinos y aterradores, y se alarma. O cuando se cree a salvo, se sorprende de repente. El enemigo lo roba y, en su seguridad imaginada, muere. Este sentimiento podría ilustrarse con casi cualquier longitud por el modo de guerra salvaje en Estados Unidos y por los ataques repentinos que el salvaje estadounidense realiza, en el silencio de la noche, contra sus enemigos desprevenidos. El Chaldee dice esto: “el miedo a los terrores en Gehenna está en sus oídos; cuando los justos moran en paz y vida eterna, la destrucción viene sobre él ". EN PROSPERIDAD, EL DESTRUCTOR SE ENCONTRARÁ CON ÉL - Cuando suponga que está a salvo y sus asuntos parecen ser prósperos, entonces se produce una destrucción repentina; ver 1 Tesalonicenses 5:3. La historia de las personas ma...

EXPOSICIÓN El segundo coloquio entre Job y sus amigos es, como el primero (cap. 3-14.), Uno en el que todos participan y se mantiene el mismo orden de oradores. Job responde a cada orador por turno; Elifaz con cierta longitud (Job 16:1; Job 17:1.), Los otros dos más brevemente. El presente capítulo contiene el segundo discurso de Elifaz. Comparado con el primero, es de tono áspero y violento, asumiendo la culpabilidad de Job y reprochándolo con fiereza y grosería. Se divide naturalmente en tres porciones: (1) una reprensión directa de Job por presunción e impiedad (versículos 1-6); (2) una reflexión sarcástica sobre él por presunción y arrogancia (versículos 7-16); (3) una exposición de los caminos de Dios con el hombre, basada en la experiencia de los sabios antiguos (versículos 17-35)....

UN SONIDO TERRIBLE [ES] EN SUS OÍDOS ,. O "una voz", o "sonido de los miedos", de lo que causa miedos; y que son imaginarios; A veces los hombres malvados, temen cuando no hay causa u ocasión para ello; Se apetecen a un enemigo en sus talones, y huyen, cuando ninguno los persigue; Son un "Magormissabib", o "terror en todos los lados", un miedo a sí mismos y a todos sobre ellos, Jeremias 20:3; Como Caín, quien se imaginó y temía que cada hombre que lo conociera lo matara Génesis 4:13; Tal es el efecto de una conciencia culpable: o real; y estos sonidos extraordinarios, tales como se hicieron en los oídos del huésped sirio, lo que hizo que huyeran y dejaran sus tiendas de campaña, y toda su sustancia en ellos, 2 Reyes 7:6...

Ahora, en este punto, Elifaz, quien fue el primer amigo de Job en hablar, habla por segunda vez. Y afirma que es mayor que Job, más experimentado que Job, y por lo tanto Job debería escucharlo. Entonces respondió Elifaz temanita, y dijo: ¿Ha de proferir el sabio vanidad, y henchir su vientre de viento solano? ( Job 15:1-2 ) Job, solo eres una gran bolsa de viento, hombre. ¿Debe razonar con palabras inútiles? o con discursos de los cuales no puede hacer ningún bien? Sí, desechas el miedo y refrenas la oración ante Dios. Porque tu boca habla de tu iniquidad, y escoges la lengua de los astutos. Tu propia boca te condena, no yo: sí, tus propios labios están testificando contra ti. ¿Eres el primer hombre que ha nacido? ¿O fuiste hecho antes que las colinas? ¿Has escuchado el secreto de Dios? ¿Restringes la sabiduría para ti mismo? ¿Qué sabes tú, que nosotros no sabemos? ¿Qué entien

LA SEGUNDA SERIE DE CONTROVERSIAS CAPÍTULO 15 El segundo discurso de Elifaz _1. Le dice a Job que se condena a sí mismo ( Job 15:1 )_ 2. Lo acusa de orgullo ( Job 15:7 ) 3. Los malvados y su suerte ( Job 15:17 ) Job 15:1 . Su segundo discurso no es tan elevado como el primero. Evidentemente, el lenguaje de Job le ha molestado mucho. Él caracteriza sus palabras como vanas, inútiles, que no pueden hacer ningún bien. Lo acusa de haber desechado el miedo y haberse convertido en alguien que reprimió la devoción ante Dios. Le dice a Job que lo que ha dicho solo confirma sus puntos de vista sobre él, que es un hombre inicuo y

XIII. LA TRADICIÓN DE UNA CARRERA PURA Job 15:1 ELIPHAZ HABLA EL primer coloquio ha dejado clara la ruptura entre la antigua Teología y los hechos de la vida humana. No se ha realizado todavía una reconciliación positiva entre la realidad y la fe, no se ha ofrecido una nueva lectura de la divina providencia. El autor permite que los amigos por un lado, Job por el otro, busquen el fin de la controversia tal como los hombres en sus circunstancias lo hubieran buscado en la vida real. Incapaz de traspasar el velo, un lado se aferra obstinadamente a la fe ancestral, por el otro, el perseguido se esfuerza en pos de una esperanza de reivindicación, aparte de cualquier retorno de la salud y la prosperidad, que no se atreve a esperar. Una de las condiciones del problema es la certeza de la muerte. Antes de la muerte, arrepentimiento y restauración, dicen los amigos. Mue

Un sonido espantoso [es] en sus oídos: en la prosperidad vendrá sobre él destructor. Ver. 21. _Un sonido espantoso llega a sus oídos_ ] Heb. Un sonido de miedo y terror. No uno, sino muchos a la vez, de modo que es un _Magormissabib, factus a corde sua fugitivus_ (Tertul.), Como Caín, ese miserable, y esos heveos, con sus avispones de conciencia clamorosa, peor para ellos que si sus cuerpos había sido atormentado con picaduras o desgarrado con rayas, Éxodo 23:28 . ¡Qué sonido de terror en sus oídos asustó a esos sirios! 2 Reyes 7:6 ; ¡Y esos persas y sarracenos vencidos por Teodosio! _Panico terrore incusso,_ dice el historiador, temerosos de sus propias sombras, se arrojaron desesperadamente al río Éufrates, y allí perecieron más de cien mil de ellos, A. D. 394. Los impíos huyen s