Deuteronômio 11:29-30
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Um retorno ao Sg. forma de tratamento, com frases peculiares a essa forma (ver Deuteronômio 6:10 ; Deuteronômio 7:1 ). Se é original aqui, ou dependente de Deuteronômio 27:12 f. (cp. Josué 8:33 .), é duvidoso.
29 . te trará à terra , etc .] Cântico dos Cânticos 7:1 , qv
a bênção sobre o monte Gerizim, e a maldição sobre o monte Ebal As duas colinas mais proeminentes da Cordilheira Ocidental, sejam vistas do Mediterrâneo ou do L. da Jordânia, em ambos os lados do que não é apenas o centro natural da Palestina Ocidental, mas a parte mais aberta à aproximação de E. Palestina. Veja o HGHL do presente escritor , cap. vi., e pp. 335 e segs. Gerizim fica ao S., ou, segundo a orientação semítica, a mão direita e quarto de sorte dos céus; -Ebal no N.
, o quarto esquerdo ou sinistro. Mas o visitante da localidade também ficará impressionado com a simpatia entre o nosso verso e os aspectos contrastantes dos dois montes frente a frente: o rosto N. de Gerizim, o monte da bênção, é o mais fértil; a face oposta de -Ebal, o monte da maldição, muito mais nua.
30 . Uma glosa geográfica semelhante àquelas em Deuteronômio 1:2 , e nos caps. 2, 3, e introduzido por eles não são , como Deuteronômio 3:11 .
além do Jordão Fiel à posição do falante ao L do Jordão, então Deuteronômio 3:20 ; Deuteronômio 3:25 . Contraste, como falso para a posição do falante, Deuteronômio 3:8 (parte do discurso de Moisés), Deuteronômio 1:1 ; Deuteronômio 1:5 ; Deuteronômio 4:46-47 ; Deuteronômio 4:49 (todos os títulos), e Deuteronômio 4:41 (um fragmento histórico).
atrás do caminho do pôr do sol De significado duvidoso. Atrás , é claro, a oeste de (de acordo com a orientação aludida acima). Mas qual é o caminho ? Tem sido entendido pela maioria como a grande estrada que atravessa a Palestina Ocidental de N. a S., a oeste imediato da qual se encontram as duas montanhas (Dillm., que cita Ritter, Erdkunde von Asien , xvi.
658 f. = Geog. de Pal . 4. 293 ss., Driver, Martí). Steuern. propõe, pela adição de uma letra, ler a oeste dele , ou seja, o Jordão, e traduzir o resto na direção do pôr do sol ; cp. a LXX ὀπίσω ὁδὸν (não ὁδοῦ) δυσμῶν ἡλίου -atrás (dele) em direção ao pôr do sol." Tal redundância não é incomum dos editores deuteronômicos.
na terra dos cananeus Não é o nome usual de D para os habitantes da terra; veja em Deuteronômio 1:7 .
que habitam na Arabá Veja em Deuteronômio 1:1 : o vale do Jordão, não relevante para a posição de -Ebal e Gerizim. A cláusula inteira é muito provavelmente uma adição posterior, especialmente porque a cláusula seguinte se conecta naturalmente com essa posição. Assim, também, a pontuação massorética do texto implica.
em frente a Gilgal, ao lado dos carvalhos de Moreh O Gilgal , ou seja, círculo de pedra. Havia vários lugares com este nome W. da Jordânia e ainda marcados por formas árabes dele (ver -Gilgal" em EB pelo presente escritor): (1) Um era o Gilgal perto de Jericó, e com este certos rabinos, seguidos por Eusébio, Jerônimo e uma tradição cristã constante identificaram o Gilgal de nosso texto.
Assim, também, vários comentaristas modernos. Outros, mudando a pontuação, referem as palavras contra o Gilgal aos cananeus que habitam no -Arabah . (2) Um segundo Gilgal ficava na Cordilheira Ocidental acima de Betel ( 2 Reis 2:1-8 ) e foi identificado com o atual Jiljilyeh sete milhas ao N.
de Betel, que, embora na verdade mais baixa que Betel, fica em uma colina tão ousada e isolada que a frase para descer dali a Betel não seria inadequada. Isso também foi identificado com o Gilgal de nosso texto, mas está a uma boa distância de Gerizim e -Ebal, e não tem relação definida com eles. (3) Dillmann supôs algum Gilgal perto de Siquém, e sua hipótese foi justificada pela descoberta do nome Juleijil (Ar.
dimin. de Gilgal ) na planície uma milha E. do pé de Gerizim e 2½ milhas SE. de Siquém. Isso combina com os dados de nossa passagem (incluindo os seguintes carvalhos ou terebintos de Moreh ), e suas reivindicações foram defendidas em detalhes por Schlatter ( Zur Topogr. u. Gesch. Palästinas , 246 ss.) e aceitas por Buhl ( Pal. 202 seg.); cp. o presente escritor em Critical Review , outubro.
1895, 346 e segs., e art. -Gilgal" em EB ; e Driver, 3ª ed. (1901), p. xxi. Em 1901 o presente escritor visitou Juleijil, e um exame minucioso do local o convenceu de que é o Gilgal do nosso texto. Uma colina , com cerca de sessenta metros de altura, ergue-se da planície de Makhneh, em frente ao vale entre Gerizim e -Ebal.
O traçado de uma larga estrada sinuosa leva ao cume, que está coberto de vestígios antigos, incluindo os de um grande círculo de pedra composto por enormes blocos. Não há local mais adequado para um santuário em toda a W. Palestina. Cp. G. Holscher, ZDPV , xxxiii. 102 f.
ao lado dos carvalhos de Moreh Read, com Sam. e LXX, o carvalho. O carvalho ou terebinto de Moré , -o Revelador", nos leva de volta a Abraão, que o encontrou aqui por Siquém e construiu um altar, Gênesis 12:6 (J), do qual a menção acima dos cananeus (é a palavra de J para os habitantes da terra) pode ter sido derivada pelo editor de anotações.
Sobre as árvores, como impressionando especialmente os nômades do deserto sem árvores com seus poderes falantes e oraculares, ver em Deuteronômio 12:2Poesia Antiga de Israel do presente escritor , 32 f.