Isaías 55:1

Ho - (הוי hôy). Esta palavra aqui foi projetada para chamar a atenção para o assunto como sendo de importância.

Todo mundo que tem sede - A palavra 'sede' geralmente indica desejo intenso e, portanto, é aplicada ao sentimento de desejo que os pecadores costumam ter e a seus desejos ansiosos pela salvação. Não é improvável que o Salvador tivesse essa passagem nos olhos quando pronunciou a bênção para aqueles que têm fome e sede de justiça Mateus 5:6. Nenhuma necessidade é tão acentuada, nenhuma demanda tão imperiosamente a oferta, como as da fome e da sede. Eles ocorrem diariamente; e, por muito tempo, como no caso dos naufrágios e condenados a perambular meses ou anos por areias ardentes com quase nenhuma bebida ou comida, nada é mais angustiante. Portanto, a figura é frequentemente usada para denotar qualquer desejo intenso por qualquer coisa, e especialmente um desejo ardente de salvação (veja Salmos 42:2; Salmos 63:1; Salmos 143:6 ; João 7:37). O convite aqui é feito a todos. ‘Todo mundo '(כל kôl) é convidado a entrar. Não é oferecido apenas aos eleitos, ou aos ricos, aos grandes, aos nobres; mas é feito para todos. É impossível conceber uma linguagem mais universal em sua natureza do que isso; e enquanto isso estiver na Palavra de Deus, o convite pode ser feito a todos, e deve ser feito a todos, e deve ser feito a todos. Isso prova que é feita uma provisão para todos. Deus pode convidar para uma salvação que não foi fornecida? Ele pode pedir a um homem que participe de um banquete que não existe? Ele pode pedir a um homem que beba água quando não há? Ele pode atormentar as esperanças e zombar das misérias das pessoas, convidando-as a entrar em um paraíso onde elas não seriam bem-vindas ou a habitar em mansões que nunca foram fornecidas? (compare Mateus 11:28; Marcos 16:15; João 7:37; Apocalipse 22:17).

Venham para as águas - Água, inundações, correntes transbordantes ou chuveiros abundantes, são frequentemente usados ​​nas Escrituras para denotar abundantes bênçãos de Deus, e especialmente as bênçãos que existiria sob o Messias (veja Isaías 35:6; Isaías 43:2; Isaías 44:3).

E quem não tem dinheiro - Os pobres; aqueles que seriam incapazes de comprar a salvação se ela fosse vendida. A idéia aqui é a absoluta liberdade da oferta de salvação. Ninguém pode se desculpar por não ser cristão porque é pobre; nenhum homem rico pode se gabar de ter comprado a salvação, ou de que a obteve em termos mais fáceis porque possuía propriedades.

Venha, compre e coma - (Compare Mateus 13:44). Ou seja, adquira-o sem pagar um preço. A palavra traduzida aqui 'buy' (שׁבר shâbar) significa apropriadamente quebrar, depois comprar etc. (grãos), como o que é quebrado em um moinho (Gesenius ), ou aquilo que quebra a fome; compare o eng. café da manhã (Castell.)

Compre vinho - (יין yayin). O vinho era comumente usado em suas festas e, de fato, era um artigo de bebida comum (veja as notas em Isaías 25:6). Aqui é emblemático das bênçãos da salvação mencionadas como um banquete feito para as pessoas. O vinho é geralmente mencionado como aquele que diverte ou alegra o coração Juízes 9:13; 2 Samuel 13:28; Salmos 104:15, e é possível que a imagem aqui seja projetada especificamente para denotar que as bênçãos da salvação fazem as pessoas felizes, ou dissipam as tristezas da vida, e as alegram em seus problemas e angústias.

E leite - O leite, nas Escrituras, é usado para denotar aquilo que nutre ou é nutritivo Deuteronômio 32:14; Juízes 4:1; Juízes 5:25; Isaías 7:22 ; 1 Coríntios 9:7. É mencionado como usado com vinho em Cântico dos Cânticos 5:1, 'bebi meu vinho com meu leite;' e com mel Cântico dos Cânticos 4:11, 'mel e leite estão debaixo da minha língua.' O sentido aqui é que as bênçãos do evangelho são adequadas para nutrir e apoiar a alma, além de torná-la alegre e alegre.

Sem dinheiro ... - Nenhum é tão pobre que não possa adquiri-lo; ninguém é tão rico que possa comprá-lo com ouro. Se obtido pelos pobres ou pelos ricos, deve ser sem dinheiro e sem preço. Se os pobres estão dispostos a aceitá-lo como um presente, são bem-vindos; e se os ricos não aceitarem isso como um presente, eles não poderão obtê-lo. Que dívida de gratidão devemos a Deus, que a colocou ao alcance de todos: Quão alegremente e com gratidão devemos aceitar a flutuação como um presente que nenhuma riqueza, por mais principesca, possa comprar, e que, comprada pelos méritos do Redentor, é colocado ao alcance do filho mais humilde de Adão!