Jeremias 51:45

Aqui o Profeta exorta os israelitas a fugir da Caldéia e da Assíria. No entanto, essa exortação foi planejada para outro propósito, encorajá-los na esperança de libertação; pois dificilmente era credível que eles tivessem uma saída gratuita, pois Babilônia era para eles como um sepulcro. Como então ele os exorta quanto à sua libertação, ele sugere que Deus seria seu redentor, como ele havia prometido. Mas ele mostra que a vingança de Deus na Babilônia seria terrível, quando ele diz: Fuja da indignação da ira de Deus.

Devemos, no entanto, observar que os fiéis foram assim despertados, para que, inebriados pelas indulgências dos caldeus, devessem permanecer ali obstinadamente, quando Deus lhes estendeu a mão; pois sabemos o que aconteceu quando a liberdade de retornar foi dada aos israelitas - apenas uma pequena porção retornou; alguns desprezavam o grande favor de Deus; eles estavam tão acostumados com suas habitações, e estavam tão fixos ali, que não prestaram contas do templo, nem da terra prometida por Deus. O Profeta, então, para que ele retirasse os fiéis de tais indulgências, diz que todos os que, em seu torpor, permanecessem ali, seriam miseráveis, porque a indignação de Deus acenderia aquela cidade. Agora percebemos o objetivo do Profeta.

Parece, de fato, mas uma simples exortação aos judeus para remover, que eles podem não ser poluídos com a sujeira da Babilônia, mas outro fim também deve ser considerado, proposto pelo santo Profeta. Essa exortação, então, contém uma promessa de retorno, como se ele dissesse, que eles não deveriam temer, porque a liberdade lhes seria dada por fim, como Deus havia prometido. Enquanto isso, um estimulante é acrescentado à promessa, para que os israelitas não se deleitem com os prazeres da Caldéia e, assim, desprezem a herança que Deus lhes prometeu; pois sabemos quão grande foi a agradável terra daquela terra e quão grande foi a abundância que possuía de todas as bênçãos; pois a fecundidade dessa terra é mais celebrada do que a de todos os outros países. Não é de admirar, portanto, que o Profeta tenha insistido tanto com os judeus para que voltem, e que tenha posto diante deles a vingança de Deus para amedrontá-los com terror, caso eles dormissem na Caldéia. E ele depois acrescenta: