Jeremias 51:12

Essas palavras parecem ter sido dirigidas aos caldeus, e não aos medos ou aos persas, como alguns os expõem; pois isso é favorecido pelo contexto; pois como ele os pede primeiro para elevar um padrão nas paredes, ele acrescenta: Aumente o relógio, que se refere aos cidadãos da Babilônia, e então ele diz , define os vigias Tudo isso não se aplica aos persas e medos, mas deve ser referido aos sitiados como mais adequado a eles. Não duvido então, mas que o Profeta aqui trata, com uma provocação, todos os esforços que os caldeus fariam para defender sua cidade. Pois não apenas os que atacam uma cidade elevam um padrão, mas também os sitiados, e isso como um sinal de confiança, a fim de mostrar que possuem coragem suficiente para controlar seus inimigos e sustentar todos os seus ataques. Foi então o desígnio do Profeta mostrar que, por mais vigorosos que os caldeus pudessem se defender, todos os seus esforços seriam em vão, porque Deus, sem trabalho, destruiria a cidade.

Levante, ele diz, o banner nas paredes da Babilônia, e fortaleça, ou aumente o relógio; e depois, defina vigias, para que todos possam assistir com mais cuidado do que o habitual. Por fim, ele diz que define as emboscadas "Quando todas as coisas tiverem sido tentadas por você, seu trabalho não terá nenhuma vantagem, por o Senhor falou " Quando a partícula גם, gam, é repetido, deve ser processado como e para que - pois, como o Senhor pensou, ele fará o que disse, etc . Ele diz novamente que Deus tinha pensado, para que os fiéis não imaginassem que ele desatenciosamente lança ameaças; pois esse pensamento freqüentemente ocorre à mente, que Deus aterroriza sem afetar nada, daí o Profeta, para que ele possa confirmar mais plenamente sua profecia , diz que a coisa tinha sido meditado por Deus; e dissemos ontem que Deus não delibera consigo mesmo como homens; mas como de outra forma não podemos entender a certeza e a imutabilidade de seu conselho secreto, nem formar uma idéia da validade de seus decretos , a palavra pensei que é mencionado. O Profeta, em suma, significa que ele não produziu nada além do que Deus havia decretado. Pois as palavras são frequentemente proferidas despreocupadamente, e a realidade e as palavras nem sempre estão conectadas; mas Jeremias testifica que ele havia recebido o que havia anunciado do conselho oculto e imutável de Deus. Então ele acrescenta, o que ele falou ou disse; e isso se refere à sua doutrina ou previsão. Segue-se, -