Romanos 9:21

21. O trabalhador do barro não trabalha? etc. A razão pela qual o que é formado não deve competir com o anterior é que o primeiro não faz nada além do que tem o direito de fazer. Pela palavra poder, ele não quer dizer que o criador tenha forças para fazer de acordo com sua vontade, mas que esse privilégio pertence a ele de maneira correta e justa. Pois ele pretende não reivindicar para Deus qualquer poder arbitrário, mas o que deve ser justamente atribuído a ele.

Além disso, lembre-se disso - que, como o oleiro não tira nada do barro, seja qual for a forma que ele possa dar; então Deus não tira nada do homem, em qualquer condição que ele possa criá-lo. Somente isso deve ser lembrado, que Deus é privado de uma parte de sua honra, exceto que lhe seja concedida uma autoridade sobre os homens que o constitua o árbitro da vida e da morte. (306)

"As palavras 'terei piedade de quem terei piedade' implicam que todos mereciam ira; para que o pedaço de barro nas mãos do oleiro se refira aos homens que já existem na presciência de Deus como criaturas caídas. " - [Scott]

Em todos os casos em que essa metáfora é usada por Isaías e Jeremias, é aplicada aos judeus em seu estado de degeneração, e muito claramente em Isaías 64:8: onde é precedido, em Isaías 64:6, por essa passagem notável: "Todos somos uma coisa impura" etc. O barro então, ou a massa, é a massa da humanidade como corrompida e depravada. - ed.