Isaías 18:4
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Pois assim o Senhor me disse - Então o Senhor revelou seu propósito, isto é, punir as pessoas que foram descritas nos versículos anteriores. O estado deles, conforme descrito, é o de um povo feroz se preparando para a guerra e provavelmente projetando uma aliança com os inimigos da Judéia, e organizando seus exércitos para esse fim. O Senhor aqui revela ao profeta que eles serão desconcertados e mostra a maneira pela qual isso será feito. Ele diz que ficará calmo enquanto esses preparativos estiverem acontecendo - enquanto o sol brilha serenamente na terra enquanto a colheita está crescendo, e o orvalho cai suavemente sobre a erva; mas que "antes" de seus planos serem concluídos, ele os interporá e os destruirá, como se alguém aparecesse repentinamente antes da colheita estar madura e a cortasse. O “desígnio”, portanto, desta parte da profecia é confortar os judeus e assegurar-lhes que não há perigo para eles pelos preparativos que foram feitos contra eles - pois Javé vê calmamente a raiva orgulhosa do inimigo.
Eu vou descansar - Eu não vou me interpor. Permanecerei calmo - não parecendo me opor a eles, mas mantendo-me calmo e imóvel, como se parecesse favorecer seus planos - como o sol brilha sobre a erva e o orvalho suave cai sobre a grama, até a hora certa para eu interpor e derrotá-los surgirão Isaías 18:5.
Vou considerar - vou olhar; isto é, não vou agora interpor e desarranjar seus planos antes que eles estejam completos. Nós aprendemos aqui,
(1) Que Deus vê os planos dos iníquos;
(2) Que ele os vê “amadurecer” eles sem tentar interpor para desarranjá-los;
(3) que ele é calmo e quieto, porque ele planeja que esses planos sejam desenvolvidos; e
(4) Para que os iníquos não se entreguem a nenhum sonho de segurança e sucesso, porque Deus não se opõe a frustrar seus planos enquanto os estão formando. Ele fará isso no tempo apropriado.
Na minha morada - No céu. Sentarei no céu e contemplarei vagarosamente os planos que estão indo adiante.
Como um calor claro - Um sol sereno, calmo e constante, pelo qual plantas e ervas são feitas para crescer. Parece haver duas idéias misturadas aqui: a primeira, a da "quietude" com a qual o sol brilha sobre as ervas; e a outra, o fato de o sol brilhar e as ervas "poderem crescer".
Sobre ervas - Margem, 'Depois da chuva' (עלי־אוי ‛ ălēy 'ôry). A palavra אוי 'ôr geralmente significa "luz" ou "fogo". A forma plural (ואורות ô'ôrôth) é usada para denotar ervas ou vegetais em dois lugares, em 2 Reis 4:39 e Isaías 26:19. Pois nas línguas shemíticas, as idéias de "brotar, crescer, crescer" etc. estão ligadas às do brilho do sol ou da luz; aquilo que cresce na luz; isto é, vegetais. Mas, no foro singular, a palavra não é assim usada, a menos que esteja neste lugar. Que possa ter essa significação, não se pode duvidar; e essa interpretação faz sentido e combina com a conexão. Os rabinos geralmente interpretam como está na margem - 'chuva'. Como prova disso, apelam para Jó 36:3; Jó 37:11; mas a palavra nessas passagens denota mais adequadamente uma nuvem de luz ou relâmpago do que chuva. A interpretação comum provavelmente está correta, que considera a palavra אור 'ôr aqui como a mesma que אורה 'ôrâh - ' ervas '(ver Vitringa). O siríaco lê על־יאר ‛ al - y e sup> or - 'no rio.' O paralelismo parece exigir o sentido de “erva” ou algo que deve responder à 'colheita' no membro correspondente.
E como uma nuvem de orvalho - Tal orvalho ainda estava parado e promoveu o crescimento de vegetais. A idéia é a de quietude e descanso, onde não há tempestade ou tempestade para dissipar o orvalho que cai suavemente. Este é um emblema da tranqüilidade perfeita com a qual Deus consideraria os preparativos para a guerra até que chegasse o tempo adequado para ele interpor. Toda a passagem é semelhante a Salmos 2:4:
Aquele que está sentado nos céus rirá;
Jeová os zombará.
Então ele lhes falará na sua ira,
E vexá-los em seu quente desagrado.
A idéia é que ele seja tão calmo quanto o sol está sobre a erva, ou o orvalho sobre o campo da colheita, até que chegue o momento em que seria apropriado que ele interpusesse e desconcertasse seus conselhos. Quando e como isso seria feito está indicado nos seguintes versículos; e toda a passagem é uma ilustração mais impressionante da maneira pela qual Deus contempla as maquinações e os desígnios maus dos iníquos.