Deutéronome 32:11

As an eagle stirreth up her nest, fluttereth over her young, spreadeth abroad her wings, taketh them, beareth them on her wings: COMME UN AIGLE ... FLOTTE SUR SES PETITS. Cette métaphore belle et expressive est fondée sur le soin et l'attachement extraordinaires que la femelle aigle chérit pour ses petits. Lorsque sa progéniture nouvellement arrivée est suffisamment avancée pour planer dans leur élément d'origine, elle, dans leurs premières tentatives de vol, les soutient sur le bout de son aile, encourageant, dirigeant et aidant leurs faibles efforts à des vols plus longs et sublimés. C'est ainsi que Dieu a pris le soin le plus tendre et le plus puissant de son peuple élu. Il les a emmenés hors d'Égypte et les a conduits à travers toutes les horreurs du désert jusqu'à l'héritage promis (Exode 19:4: voir une description intéressante d'un aigle...

7-14 Moïse donne des exemples particuliers de la bonté et du souci de Dieu pour eux. Le soin de l'aigle pour ses petits est un bel emblème de l'amour du Christ, qui est venu entre la justice divine et nos âmes coupables, et a porté nos péchés dans son propre corps sur l'arbre. Et par l'évangile prêché et les influences du Saint-Esprit, Il excite et fait que les pécheurs quittent l'esclavage de Satan. Dans la ver. Deutéronome 32:13; Deutéronome 32:14, sont des emblèmes de la conquête que les croyants ont sur leurs ennemis spirituels, le péché, Satan et le monde, dans et par Christ. Aussi de leur sécurité et triomphe en lui; de leurs joyeux cadres d'âme, quand ils sont au-dessus du monde, et de ses choses. Ce sera le cas béni de l'Israël spirituel dans tous les sens des derniers jours....

Verset Deutéronome 32:11. _ Comme un aigle remue son nid _] Flotte au-dessus de sa couvée pour les exciter à voler; ou, comme certains le pensent, _ dérange son nid _ pour obliger les plus jeunes à le quitter; ainsi Dieu, par ses plaies en Egypte, obligea les Israélites, par ailleurs très réticents, à quitter un lieu qu'il paraissait, par ses jugements, avoir consacré à la destruction. _ Fluttereth sur ses petits _] ירחף _ yeracheph _, les rumine, leur communiquant une partie de sa propre chaleur vitale: Dieu aussi, par les influences de son Esprit, illumine, encourage et fortifie leur esprit. C'est le même mot qui est utilisé dans Genèse 1:2. _ Propose ses ailes à l’étranger, c. _] Dans l’ordre, non seulement pour leur apprendre à voler, mais aussi à _ ours _ eux lo

CHANT DE MOÏSE Si Deutéronome 32:1 est considéré comme l'introduction et Deutéronome 32:43 comme conclusion, le contenu principal de la chanson peut être regroupés sous trois chefs, à savoir, (1) Deutéronome 32:4, la fidélité de Dieu, l'infidélité d'Israël; (2) Deutéronome 32:19, le châtiment et la nécessité de son infliction par Dieu; (3) Deutéronome 32:34, la compassion de Dieu pour l'état bas et humilié de son peuple. Le Cantique diffère significativement...

EXPOSITION. Chant de Moïse et annonce de sa mort. Conformément à l'injonction divine, Moïse a composé une ode, qu'il a récitée dans l'audience du peuple et s'est engagée à écrire, de rester avec eux comme témoin de Dieu contre eux. Avec cette fin en vue, l'ODE est principalement dirigée vers une contraste de la fidélité inchangée du Tout-Puissant avec la perversité anticipée et l'infidélité de son peuple. Le poème peut être divisé en six parties. 1. Une introduction ( Deutéronome 32: 1-5 ), dans laquelle l'importance de la doctrine à livrer est annoncée. 2. L'irrégulisme et l'excellence de Jéhovah contrastent avec la corruption et la perversité d'Israël ( Deutéronome 32: 4 , Deutéronome 32:5). 3. La folie et l'ingratitude du peuple rebelle se voient demeurer ( Deutéronome 32: 7-5 ). 4. Le but de Dieu de punir et de rejeter la g

Comme un aigle agitait son nid, ... ses plus jeunes de la sorte, de les sortir: Jarchi dit que l'aigle est miséricordieux à ses jeunes et ne va pas dans son nid soudainement, mais fait un bruit, et les perturbe avec ses ailes, les frappant contre un arbre ou ses branches, que pour qu'ils soient réveillés soient en train de se marier pour la recevoir: En ce qui concerne l'Israël littéral, l'Égypte était leur nid, où ils étaient alors dans leur état de nourrisson, poser des jeunes oiseaux dans un nid; et bien que ce soit un saleté et où ils ont été confinés, ils semblaient parfois que comme s'ils ne se souciaient pas de s'en sortir; Jusqu'à ce que le Seigneur utilise des moyens de les éliminer, par le ministère de Moïse et d'Aaron, en souffrant de leurs tâches maîtres de rendre leur esclavage plus lourd, et par des jugements infligés aux Egyptiens, qui leur rendaient urgente sur eux de par...

2. LE CANTIQUE DE MOÏSE CHAPITRE 32:1-43 _1. L'introduction et le thème ( Deutéronome 32:1 )_ 2. Le peuple insensé ( Deutéronome 32:5 ) 3. Comment Jéhovah les aimait ( Deutéronome 32:7 ) 4. Leur apostasie ( Deutéronome 32:15 ) 5. Les résultats de l'apostasie ( Deutéronome 32:19 ) 6. La dernière relation de Jéhovah avec Israël ( Deutéronome 32:34 ) 7.

LE CHANT ET LA BÉNÉDICTION DE MOSE (A) LE CHANT DE MOSE Deutéronome 32:1 Les CRITIQUES ont débattu de la date, de la paternité et de l'histoire de cette chanson. Pour le présent propos, il suffit peut-être de se référer à la déclaration sur ces points dans la note ci-dessous. Mais en discutant du sens et du contenu de la chanson, les différences évoquées ne causent aucune difficulté. En toute hypothèse, le temps et les circonstances, qu'ils soient supposés présents ou réellement et réellement présents à l'esprit du prophète, peuvent clairement être identifiés comme n'étant pas antérieurs à ceux des guerres syriennes. Accepté comme traitant de cette époque, ce poème prend sa place parmi les Psaumes de cette époque. Son sujet est très courant dans l'Écriture : la bonté de Yahvé envers son peuple, et leur infidélité envers lui ; Son chagrin face à

Comme un aigle éveille son nid, vole au-dessus de ses petits, déploie ses ailes, les prend, les porte sur ses ailes. Ver. 11. _Comme un aigle agite son nid. _] C'est ainsi que Dieu réveille son peuple par sa parole de promesse. _Fluttereth sur eux. _] Par les mouvements de son Esprit, comme Genèse 1:2 . _Déploie ses ailes. _] Hovereth et les couvre de sa protection. Mat 23:37 _les prend. _] Avec beaucoup de tendresse, mais rien de comparable à celle de Dieu. _les porte sur ses ailes. _] _Aquilae pullos suos in alis portant, alites reliqui inter pedes,_ dit ici Munster, de Rabbi Salomon. _Voir Trapp sur "_ Exo 19:4 _"_...

Le chant de Moïse est un poème didactique, une théodicée dans laquelle les voies de Yahvé sont justifiées. Dans ses sentiments et sa forme artistique, il est inégalé dans la poésie de l'Ancien Testament. Son thème dominant est la justice et la bonté de Yahweh envers Israël malgré le péché de la nation. Il est impossible de fixer la date de ce poème avec certitude. Mais les points de contact avec Jer., Isaiah 40-55, Ezek., et la littérature de la Sagesse suggèrent les dernières années de l'Exil (disons 550 B. C.). Moïse n'en est certainement pas l'auteur, car pour ce dernier l'Exode appartient à son passé lointain ( Deutéronome 32:7 ), et les Israélites sont déjà en Canaan ( Deutéronome 32:13 .). Les mots traduit doctrine ...