Genèse 31:35

And she said to her father, Let it not displease my lord that I cannot rise up before thee; for the custom of women is upon me. And he searched, but found not the images. QUE CELA NE DÉPLAISE PAS À MON SEIGNEUR. Les Hébreux, au lieu de s'adresser à une personne de dignité à la deuxième personne du singulier, toi et toi, disaient: "mon seigneur" ( Nombres 12:11; 1 Rois 17:18; 2 Samuel 14:9). CAR LA COUTUME DES FEMMES EST SUR MOI. Elle s'est prévalue d'une notion qui semble avoir été acquise à l'époque patriarcale, et qui a ensuite été édictée dans le Code mosaïque comme une loi, qu'une femme dans les circonstances alléguées était impure, et a...

22-35 Dieu peut mettre une bride dans la bouche des hommes méchants, pour retenir leur méchanceté, bien qu'il ne change pas leur cœur. Bien qu'ils n'aient aucun amour pour le peuple de Dieu, ils le prétendront et essaieront de faire valoir la nécessité. Insensé Laban! appeler ces choses ses dieux qui pourraient être volés! Les ennemis peuvent voler nos biens, mais pas notre Dieu. Ici, Laban dépose à la charge de Jacob des choses qu'il ne savait pas. Il n'est pas interdit à ceux qui confient leur cause à Dieu de la plaider eux-mêmes avec douceur et crainte. Quand nous lisons que Rachel a volé les images de son père, quelle scène d'iniquité s'ouvre! La famille de Nahor, qui a quitté les idolâtres Chaldéens; Cette famille elle-même est-elle devenue idolâtre? Il en est encore ainsi. La vérité semble être, qu'ils étaient comme certains dans l'au-delà, qui juraient par le Seigneur et par Malch...

Verset Genèse 31:35. _ La coutume des femmes est sur moi. _] Elle savait que cela devait être une raison satisfaisante pour son père; car si les teraphim étaient utilisés à des fins religieuses, et qu'ils semblent avoir été utilisés de cette manière, comme Laban les appelle ses _ dieux _, il ne pouvait donc pas soupçonner qu'une femme dans une telle situation, dont le toucher était considéré comme souillant, se serait assise sur des objets qui étaient soit les objets de son adoration, soit utilisés à des fins sacrées. Le stratagème a réussi à son souhait, et Laban est parti sans soupçon. Il semble tout à fait naturel de supposer que Rachel croyait que grâce à l'utilisation de ces teraphim, Laban pouvait découvrir leur fuite et la direction qu'ils prenaient, et par conséquent elle les a volés; et les ayant volés, elle avait peur de reconnaître le vol, et pourrait probablement penser qu'il...

- Le vol de Jacob depuis Haran 19. תרפים t e rāpı̂ym, Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. C'est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas en hébreu biblique. Cela signifie peut-être «bien vivre», de manière intransitive (Gesenius, Roedig.), «Nourrir», transitivement (Furst). Les teraphim étaient des symboles ou des représentants de la divinité, comme Laban les appelle ses dieux. Il semble qu'il s'agissait de bustes (προτομαί protomai, Aquila) de forme humaine, parfois aussi grands que la vie 1 Samuel 19:13. Celles de taille normale étaient probable

EXPOSITION Genèse 31:22, Genèse 31:23 Et cela a été dit à Laban le troisième jour - c'est-à-dire. le troisième après le départ de Jacob, la distance entre les deux bergeries étant un voyage de trois jours (vide Genèse 30:36) - que Jacob s'est enfui. Et il a pris ses frères, c'est-à-dire. ses parents, ou relations les plus proches (cf. Genèse 13:8; Genèse 29:15) - avec lui, et poursuivi après lui ( Jacob) sept jours de voyage (littéralement, un chemin de sept jours); et ils le rejoignirent sur la montagne de Galaad. La distance entre Padan-aram et le mont Ga

Et elle a dit à son père, ... alors qu'il s'approchait d'elle, après avoir fouillé sa tente partout: Laissez-le ne pas déplaire mon Seigneur que je ne peux pas me lever devant toi: elle l'aborde avec un grand honneur et un grand respect; Appelant lui son Seigneur, étant son père, bien qu'un méchant et le prie de ne pas être mécontil qu'elle ne s'est pas levée et ne cédait pas cette obéissance à lui qui était due d'elle à un père: pour la coutume des femmes [est] sur moi; ses menstrices; qui, avant que la loi de Moïse n'ait computions une pollution et que ces personnes ne devaient pas être touchées ou s'approchées à l'occasion, et tout ce qu'ils étaient assis étaient impures et ne pas être touchés aussi; Lévitique 15:19; et il chercha; Tout sur elle et autour d'elle; Mais ne l'obligeait pas à se lever, ni imaginer que jamais les images pourraient être sous elle dans de telles

CHAPITRE 31 FIN DE LA SERVITUDE DE JACOB ET FUITE DE LABAN _1. Le comportement de Laban et le commandement de Dieu ( Genèse 31:1 )_ 2. La vision du rêve pour retourner à la terre ( Genèse 31:11 ) 3. La fuite de Jacob ( Genèse 31:17 ) 4. Laban averti ( Genèse 31:22 ) 5. L'accusation de Laban ( Genèse 31:25 ) 6. La réponse de Jacob ( Genèse 31:31 ) 7. L'alliance entre Jacob et Laban ...

Et elle dit à son père : Qu'il ne déplaise pas à mon seigneur que je ne puisse me lever devant toi ; car la coutume des femmes [est] sur moi. Et il a cherché, mais n'a pas trouvé les images. Ver. 35. _Car la coutume des femmes est sur moi. _] Une excuse subtile, mais coupable, pour déplacer une honte. L'esprit des femmes, disons-nous, est meilleur à la rigueur : mais elles doivent prendre garde qu'elles ne soient pas comme C. Curion le Romain, _ingénieux nequam_ , spirituellement méchant, _un_ esprit ne supportera pas le péché. _a_ Velleius, lib. ii. c. xlviii....

GENÈSE 31:22 À GENÈSE 32:2 . APRÈS DES RÉCRIMINATIONS MUTUELLES, JACOB ET LABAN S'ENGAGENT À S'ABSTENIR DE TOUTE AGRESSION SUR LEURS TERRITOIRES RESPECTIFS. L'analyse est incertaine ; Gunkel assigneGenèse 31:22 ; Genèse 31:26 ; Genèse 31:28_a_ (à Laban),Genèse 31:32 ; Genèse 31:36_b_ ,Genès

LE RETOUR DE JACOB DE HARAN 4-13. Jacob attribue sa prospérité à la faveur de Dieu. 14-16. Rachel et Léa font remarquer que leur père n'avait aucun droit sur eux, puisque Jacob les avait gagnés par ses services, et Laban ne leur avait donné aucune part dans les bénéfices qu'il avait réalisés grâce au travail de leur mari. Ils acceptent de quitter leur domicile....