Genèse 31:40

And Jacob was wroth, and chode with Laban: and Jacob answered and said to Laban, What is my trespass? what is my sin, that thou hast so hotly pursued after me? JACOB RÉPONDIT ET DIT À LABAN. L'utilisation du mot "répondu", comme dans ce cas, est un idiome hébreu, propre au mode de conception hébreu , en référence à quelque chose de antérieur comme occasion de parler. Les mots, bien que sous forme de question, sont une réponse aux soupçons injurieux de Laban et, pour Jacob, sans fondement. La récrimination de sa part était naturelle dans les circonstances et, comme d'habitude, lorsque la passion est élevée, les accusations ont pris un large éventail. Il a rapidement énuméré ses griefs pendant 20 ans et, d'un ton d'une sévérité effrénée, a décrit le caractère nègre et les exactions vexatoires de son oncle, ainsi que les épreuves de toutes sortes qu'il avait patiemment endurées. Verset...

36-42 Si Jacob était volontairement consumé par la chaleur le jour et le gel la nuit pour devenir le gendre de Laban, que refuserions-nous d'endurer, de devenir fils de Dieu? Jacob parle de Dieu comme du Dieu de son père; il se croyait indigne d'être considéré, mais était aimé pour l'amour de son père. Il l'appelle le Dieu d'Abraham et la crainte d'Isaac; car Abraham était mort et parti dans ce monde où l'amour parfait chasse la peur; mais Isaac était encore vivant, sanctifiant le Seigneur dans son cœur, comme sa crainte et sa terreur....

Verset Genèse 31:40. _ Le jour où la sécheresse m'a consumé, et le gel de _ _ nuit _] L'exposition à la _ chaleur _ par _ jour _ et _ gel _ by _ night _, fait partie de la plus lourde punition de Prométhus par _ AEschylus _. Σταθευτος δ 'ἡλιου φοιβῃ φλογι, Χροιας αμευψεις · ασμενῳ δε σοι Ἡ ποικιλεμων νυξ αποκρυψει φαος · Παχνην θ 'ἑῳαν ἡλιος σκεδᾳ παλιν. AEschyl. Bal de promo. Vinc., V. Genèse 31:22. Opposé au rayon le plus fervent du soleil, La teinte de la beauté a changé; jusqu'à sécher par la chaleur La nuit à l'étole pailletée cachera sa lumière De toi réjouissant, mais encore une fois le soleil Chasse le givre de ta forme harcelée. J. B. B. C....

- Le vol de Jacob depuis Haran 19. תרפים t e rāpı̂ym, Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. C'est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas en hébreu biblique. Cela signifie peut-être «bien vivre», de manière intransitive (Gesenius, Roedig.), «Nourrir», transitivement (Furst). Les teraphim étaient des symboles ou des représentants de la divinité, comme Laban les appelle ses dieux. Il semble qu'il s'agissait de bustes (προτομαί protomai, Aquila) de forme humaine, parfois aussi grands que la vie 1 Samuel 19:13. Celles de taille normale étaient probable

EXPOSITION Genèse 31:22, Genèse 31:23 Et cela a été dit à Laban le troisième jour - c'est-à-dire. le troisième après le départ de Jacob, la distance entre les deux bergeries étant un voyage de trois jours (vide Genèse 30:36) - que Jacob s'est enfui. Et il a pris ses frères, c'est-à-dire. ses parents, ou relations les plus proches (cf. Genèse 13:8; Genèse 29:15) - avec lui, et poursuivi après lui ( Jacob) sept jours de voyage (littéralement, un chemin de sept jours); et ils le rejoignirent sur la montagne de Galaad. La distance entre Padan-aram et le mont Ga

[Ainsi] J'étais, ... dans une telle situation, ainsi que dans la situation et la condition inconfortables suivantes: Dans la journée, la sécheresse m'a consommé et le gel de nuit: la chaleur violente dans la journée la brûlait et les gelées sévères de la nuit l'ont pincé: c'est, dans les différentes saisons de l'année, la chaleur de la journée dans l'été, et le froid de la nuit dans l'hiver; car il ne peut pas être pensé qu'il devrait y avoir une chaleur excessive dans la journée et des gelées aiguës dans la nuit, au cours de la même saison de l'année: il semble que laban n'autorise pas Jacob les avantages des vêtements et des tentes pour obtenir lui de l'inclusion de la météo, quels autres bergers avaient généralement: et mon sommeil quitté les yeux des miens; À travers des soins diligents et de la vigilance des troupeaux de la saison de nuit, qui étaient à certaines occasions; Voir L...

CHAPITRE 31 FIN DE LA SERVITUDE DE JACOB ET FUITE DE LABAN _1. Le comportement de Laban et le commandement de Dieu ( Genèse 31:1 )_ 2. La vision du rêve pour retourner à la terre ( Genèse 31:11 ) 3. La fuite de Jacob ( Genèse 31:17 ) 4. Laban averti ( Genèse 31:22 ) 5. L'accusation de Laban ( Genèse 31:25 ) 6. La réponse de Jacob ( Genèse 31:31 ) 7. L'alliance entre Jacob et Laban ...

Genèse 31:40 [Ainsi] j'étais; le jour, la sécheresse m'a consumé, et le gel la nuit ; et mon sommeil s'éloigna de mes yeux. Ver. 40. _Ainsi j'étais ; dans la journée, &c. _Les non-résidents ne font rien de tout cela, ces idoles et ces bergers _paresseux_ : ils crient, comme lui, _Pan curet oves, oviumque magistros ; __un_ être ici non seulement pire que ce bon berger dans le texte, mais aussi que le porcher d'Ulysse, dans Homère, qui ne mentirait pas de sa charge, _b_ une Vierge. _b_ Oυδε συβωτη Hνδανεν . - _Odyss.,_ xiv. 525....

GENÈSE 31:22 À GENÈSE 32:2 . APRÈS DES RÉCRIMINATIONS MUTUELLES, JACOB ET LABAN S'ENGAGENT À S'ABSTENIR DE TOUTE AGRESSION SUR LEURS TERRITOIRES RESPECTIFS. L'analyse est incertaine ; Gunkel assigneGenèse 31:22 ; Genèse 31:26 ; Genèse 31:28_a_ (à Laban),Genèse 31:32 ; Genèse 31:36_b_ ,Genès

J'ÉTAIS AINSI ; LE JOUR LA SÉCHERESSE ME CONSUMAIT, ET LE GEL LA NUIT... Ainsi Jacob se plaint du temps en Mésopotamie. Aussi Rawwolff, parlant de sa descente de l'Euphrate, laisse-t-il entendre qu'il avait l'habitude de s'envelopper la nuit d'un manteau frisé pour se protéger _des gelées et des rosées_ qui y sont très fréquentes et violentes. Voir Les voyages de Ray, p. 155, 156. La chaleur ou la sécheresse de la journée pourraient bien être également reprochées par Jacob ; car Thevenot nous dit, par. 2: p. 52. que lorsqu'il voyageait dans ce pays de Mésopotamie, la _chaleur était si excessive,_ que bien qu'il portait sur sa tête un grand mouchoir noir, qu'il pouvait voir à travers, à la manière des gens de l'Est lorsqu'ils voyagent, pourtant il avait plusieurs fois son front si brûlé qu'il gonfle excessivement et que même la peau se détache; et que ses mains aussi étaient continuellem...