Lamentations 3:40

Let us search and try our ways, and turn again to the LORD. LAISSEZ-NOUS - Jérémie et ses compatriotes dans leur calamité. RECHERCHE - par opposition à la torpeur dont les hommes ne reposent que sur leurs souffrances extérieures, sans s'occuper de leur cause. Dieu doit nous rechercher, si nous voulons être capables de nous rechercher nous-mêmes et nos voies. "Sondez-moi, ô Dieu, et connaissez mon cœur; éprouvez-moi, et connaissez mes pensées; et voyez s'il y a une mauvaise voie en moi, et conduisez-moi sur le chemin éternel" (Psaume 139:23 - Psaume 139:24). Verset 41. ÉLEVONS NOTRE CŒUR AVEC NOS MAINS - l'antidote à l'hypocrisie (Psa...

Le Prophète montre maintenant plus clairement ce que signifiait la réprimande que nous avons brièvement expliqué hier: il a dit que les hommes agissent de manière absurde pendant qu'ils se fatiguent dans leurs péchés; il ajoute maintenant qu'ils feraient bien s'ils enquêtaient sur leur propre vie et se examinaient fidèlement. Car de là vient le trouble et la lassitude, lorsque les hommes ressentent et déplorent leurs maux extérieurs, mais n'en considèrent pas la cause, c'est-à-dire lorsqu'ils ne considèrent pas qu'ils sont justement châtiés par la main de Dieu. Alors l'examen dont il est question maintenant s'oppose à la torpeur et à la lassitude avec lesquelles les hommes se tourmentent en vain, et où ils se languissent, parce qu'ils ne réfléchissent pas à leurs vices. C'est pourquoi ils n'atteignent que la lassitude - et c'est une douleur à mort, comme le dit Paul; mais le chagrin à la...

37-41 Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir; et au lieu de nous plaindre que les choses vont mal, nous devrions nous encourager avec l'espoir qu'elles iront mieux. Nous sommes des hommes pécheurs, et ce dont nous nous plaignons est bien moins que ce que nos péchés méritent. Nous devrions nous plaindre à Dieu et non à lui. Nous sommes aptes, en période de calamité, à réfléchir sur les manières des autres et à les blâmer; mais notre devoir est de rechercher et d'essayer nos propres voies, afin que nous puissions passer du mal à Dieu. Nos cœurs doivent accompagner nos prières. Si les impressions intérieures ne répondent pas aux expressions extérieures, nous nous moquons de Dieu et nous nous trompons....

Verset 40. _ Cherchons _] Comment allons-nous obtenir le pardon de nos péchés? Le prophète nous dit: 1. Examinons-nous. 2. "Tournons-nous de nouveau vers le Seigneur." 3. «Élevons notre cœur»; faisons une prière fervente et une supplication pour la miséricorde. 4. «Levons la main»; promettons solennellement d'être à lui, et engageons-nous dans une alliance à être le seul du Seigneur: tant pis _ levant la main _ _ à Dieu _ implique. Ou, mettons notre cœur sur notre main et offrons-le à Dieu; certains ont donc traduit cette clause. 5. «Nous avons transgressé»; que notre confession de péché soit fervente et sincère. 6. Et à nous qui professons _ Christianisme _ il peut être ajouté, _ Croyez en _ _ le Seigneur Jésus-Christ _ comme ayant _ mort pour toi _; et tu ne périras pas, mais tu auras la vie éternelle. Versets...

Le prophète exhorte les hommes à rechercher leurs fautes et à les corriger. Lamentations 3:4 ET TOURNEZ-VOUS À NOUVEAU VERS LE SEIGNEUR - Ou, "et retournez à Yahvé." La préparation. (to) en hébreu n'implique pas la moitié, mais le tout. Lamentations 3:41 Littéralement, «élevons notre cœur vers nos mains vers Dieu dans le ciel»; comme si le cœur levait d'abord les mains, puis, avec elles, montait en prière à Dieu. Dans la vraie prière, l'expression vers l'extérieur est causée par l'émotion qui remue à l'intérieur....

EXPOSITION. Lamentations 3:1. Monologue parlé par un croyant individuel dont le destin est lié à celui de la nation; Ou peut-être par la nation personnifiée (voir introduction). Lamentations 3:1. Vu. "Voir" en hébreu signifie souvent "faire l'expérience;" par exemple. Jérémie 5:12; Psaume 16:10; Ecclésiaste 8:16. Par la tige de sa colère. L'idée est que Babylone ait humourdi Israël comme l'instrument de Jéhovah, mais que Dieu lui-même a suscité ces problèmes sur son peuple. "Il m'avait conduit, m'a couvert", "etc.

Recherchons et essaisons nos voies, .... Régime de murmurer et de se plaindre, recherchons quelque chose qui peut soutenir et réconforter, enseigner et instruire, sous des prestices afflictives; Laissez-nous chercher dans l'amour de Dieu qui, bien que cela ne puisse pas être complètement fouillé, on se trouvera d'éternellement à éternellement; et que toutes les afflictions le ressortent; et que cela continue nonobinant d'eux: rechercher dans l'alliance de la grâce, dans laquelle la disposition est faite pour les afflictions en cas de désobéissance et pour les soutiens sous eux: recherchons les Écritures, qui sont écrites pour notre confort; Et c'est beaucoup si nous n'en trouvons pas dans les cas, des exemples et des expériences d'autres saints qui y ont enregistré: recherchons après une plus grande connaissance de la connaissance du Christ et de sa grâce; Donc, nous serons plus conforma...

Nous sommes sur le point de lire un chapitre très plein de chagrin; Pendant que vous l'écoutez, certains d'entre vous disent peut-être: «Nous ne sommes pas dans cette condition. »Eh bien, soyez reconnaissant que vous n'ayez pas, et pendant que vous entendez les chagrins des autres, bénissez Dieu pour les joies que vous vivez. Dans le même temps, rappelez-vous qu'il y a un moyen de chagrin qui mène enfin à se reposer et à la paix. Il y a de la vérité dans les mots du poète Cowper,. «Le chemin de la douleur, et ce chemin seul,. Conduit à la terre où le chagrin est inconnu. ». Si vous n'avez jamais connu les chagrins du prophète pleurant, ou quelque chose comme eux, je ne suis pas sûr que vous devriez vous féliciter, car il y a une rupture de cœur qui vaut plus que le monde entier, il y a un esprit écrasé et meurtri où le Seigneur se complaît, et qui est un gage pour le bien à celui qui...

CHAPITRE 3 LA SOUFFRANCE ET LA DÉTRESSE DU PROPHÈTE Ce chapitre est intensément personnel. Personne d'autre que Jérémie n'aurait pu écrire ces merveilleuses expressions de douleur, les peines du peuple de Dieu dans lesquelles il est entré si pleinement, de telle manière qu'elles deviennent les siennes. Il partagea toutes leurs afflictions, les porta lui-même et fut ensuite haï par eux. C'est l'Esprit du Christ qui a créé ces sentiments dans le cœur du prophète. En lisant ces paroles de profonde détresse et les paroles de foi et en l'attendant, nous devons regarder au-delà de Jérémie et voir une image de notre Seigneur, "l'Homme de douleur et habitué à la douleur", sa douleur et ses afflictions, les émotions de Son âme sainte, ainsi que les expériences et l'exercice de l'âme du reste croyant d'Israël dans les jours à venir. Le prophète parle de lui-même comme de celui qui est frappé par...

LE RETOUR Lamentations 3:40 QUAND les prophètes, parlant au nom de Dieu, promettaient aux exilés le rétablissement de leur terre et des foyers de leurs pères, il était toujours entendu et souvent affirmé expressément que ce renversement de leur fortune extérieure devait être précédé d'un changement intérieur, d'un retour à Dieu dans une soumission pénitente. L'expulsion de Canaan était le châtiment de l'apostasie de Dieu ; il n'était que juste et raisonnable que la discipline soit continuée aussi longtemps que le péché qui la nécessitait demeurait. Ce serait cependant une erreur de reléguer le traitement de ce péché mortel à une place secondaire, comme la seule cause d'un trouble plus grave. Il ne pouvait y avoir de problème plus grave. Le plus grand mal dont Israël souffrit n'était pas l'exil babylonien ; c'était son bannissement auto-infligé de Dieu. La