Isaías 52:2

Sacuda-se do pó - Sentar-se no chão, sentar-se no pó, é uma expressão descritiva do luto Jó 2:13. Aqui é chamado a Jerusalém que se levante e sacuda o pó, indicando que os dias de sua dor haviam terminado e que ela estava prestes a ser restaurada à sua antiga beleza e esplendor.

Levante-se e sente-se - Há uma incongruência nessa expressão em nossa tradução, o que não ocorre no original. A idéia no hebraico não é aquela que parece implícita nessa expressão surgir e sentar no mesmo lugar, mas significa surgir do pó e sentar-se em um local mais elevado ou honrado. Ela tinha sido representada como sentada na terra, onde suas roupas soltas e soltas deveriam ficar cobertas de poeira. Ela é chamada a se levantar dessa condição humilde e a ocupar o divã, ou uma cadeira de dignidade e honra. Lowth traduz isso: 'Suba no teu lugar elevado' e supõe que significa que ela ocuparia um trono, ou um lugar elevado de honra, e ele cita os costumes orientais para justificar essa interpretação. Noyes traduz: "Levanta-te e senta-te ereto." O Chaldee traduz: "Levanta-te, senta-te no trono da tua glória." Não é incomum ver um indivíduo, ou grupo de pessoas, mesmo muito bem vestido, sentado com os pés sob a terra nua, passando horas inteiras em conversas ociosas.

Os europeus precisariam de uma cadeira, mas os nativos daqui preferem o terreno. No calor do verão e do outono, é agradável para eles passarem o tempo dessa maneira, sob a sombra de uma árvore. Mulheres ricamente adornadas, assim como homens, podem ser vistas com frequência se divertindo. Como é de se esperar, naturalmente, com qualquer cuidado que eles possam, a princípio sentados, escolhem seu lugar, mas a vestimenta esvoaçante gradualmente acumula poeira; à medida que isso ocorre, eles, de tempos em tempos, surgem, se ajustam, sacudem a poeira e depois se sentam novamente. A filha cativa de Sião, portanto, levada ao pó do sofrimento e da opressão, é ordenada a levantar-se e sacudir-se desse pó, e então, com graça, dignidade, compostura e segurança, sente-se; tomar, por assim dizer, novamente seu assento e sua posição, em meio à companhia das nações da terra que antes a afligiram e a pisotearam à terra. '

Solte-se das bandas do seu pescoço - Jerusalém tinha sido cativa e confinada como prisioneira. Agora ela é chamada a soltar essas correntes do pescoço e a ficar novamente em liberdade. No cativeiro, cadeias ou faixas foram presas a várias partes do corpo. Eles geralmente eram afixados aos pulsos ou tornozelos, mas também parecia que às vezes eram afixados colares. A idéia é que os judeus, mantidos em cativeiro há tanto tempo, estavam prestes a ser libertados e restaurados em sua própria terra.