Isaías 52:5

Agora, portanto, o que tenho aqui? - Na Babilônia, referindo-se ao cativeiro dos judeus lá. A idéia é que existia um estado de coisas que exigia sua interposição tão real quanto quando seu povo foi oprimido pelos egípcios ou pelos assírios. Seu povo havia sido levado para nada; eles estavam sujeitos a opressões cruéis; e seu próprio nome era continuamente blasfemado. Nesse estado de coisas, deduz-se que ele certamente viria em seu socorro, e que suas próprias perfeições e seu bem-estar exigiam que ele se interpor para resgatá-las. A frase 'o que tenho aqui?' Equivale a dizer o que devo fazer? o que eu sou chamado corretamente a fazer? ou que razão existe agora na Babilônia para minha interposição para resgatar meu povo? Está implícito que esse era o estado das coisas, que Deus sentiu que havia algo que exigia sua interposição.

Que meu povo seja levado por nada - Isso era algo que existia na Babilônia que exigia sua interposição. Seu povo havia sido feito cativo pelos caldeus e agora estava sofrendo sob suas opressões. Isso havia sido feito 'de graça', ou seja, havia sido feito sem nenhuma reivindicação justa. Foi da parte deles um mero ato de opressão grosseira e severa, e isso exigiu a interposição de um Deus justo.

Aqueles que governam sobre eles os fazem uivar - Lowth faz isso: 'Aqueles que são senhores sobre eles se gabam disso.' Noyes faz isso, 'E seus tiranos exultam. 'A Septuaginta declara:' Meu povo é levado para nada: admira-se e solta um grito triste '(ὀλολύζετε ololuzete). Jerome afirma: “Seus senhores agem de forma injusta e, portanto, uivam quando são entregues a tormentos.” Aben Ezra supõe que por 'seus senhores' aqui, ou aqueles que os governam, sejam os governantes do povo judeu, e que a idéia é que eles lamentam e uivam sobre as calamidades e opressões do povo. Mas é provável, afinal, que nossos tradutores tenham dado o verdadeiro sentido do texto, e que a idéia seja, que eles estejam sofrendo opressões tão graves na Babilônia que os levem a levantar o grito de lamentação e pesar. Essa foi uma razão pela qual Deus deveria interpor-se como ele havia feito nos tempos antigos e trazer libertação.

E meu nome continuamente é blasfemado todos os dias - Ou seja, na Babilônia. Os babilônios orgulhosos e opressivos deleitam-se em aumentar as tristezas dos exilados, repreendendo o nome de seu Deus e dizendo que ele era incapaz de defendê-los e a sua cidade da ruína. Esta é a terceira razão pela qual Deus interporia para resgatá-los. As três razões neste versículo são: elas foram tiradas por nada; que eles estavam sofrendo uma opressão grave e dolorosa; e que o nome de Deus foi reprovado. Em todos esses relatos, ele sentiu que tinha algo a fazer na Babilônia e que sua interposição era exigida.