Isaías 63:17

Ó Senhor, por que você nos fez errar dos seus caminhos? - Lowth e Noyes mostram isso: 'Por que você nos permite desviar do seu caminho?' Calvin comenta na passagem: 'O profeta usa uma forma comum de falar, pois é comum nas Escrituras para dizer que Deus entrega os ímpios a uma mente reprovada e endurece seus corações. Mas quando os piedosos falam assim, eles não pretendem fazer de Deus o autor do erro ou do pecado, como se fossem inocentes - ou tirar sua própria culpa. Mas eles parecem mais profundos e confessam, por sua própria culpa, estar alienados de Deus e destituídos de seu Espírito; e, portanto, acontece que eles são precipitados em todos os tipos de males. Diz-se que Deus endurece e cega quando entrega aqueles que serão cegados a Satanás (Satanae excaecandos tradit), que é o ministro e o executor de sua ira. '(Comentário in loc.) Isso parece para ser uma conta justa deste assunto difícil.

De qualquer forma, esta é a doutrina que foi mantida pelo pai do sistema do calvinismo; e nada mais deve ser cobrado nesse sistema, em relação a cegar e endurecer as pessoas, do que é assim declarado (compare as notas em Isaías 6:9-1; Mateus 13:14). Não se deve supor que esse resultado tenha ocorrido por ação divina direta. Não é pelo poder positivo exercido para endurecer as pessoas e afastá-las de Deus. Nenhum homem que tenha uma visão justa de Deus pode supor que ele exerce uma ação positiva para fazê-los pecar e depois os castiga por isso; ninguém que tenha visões justas do homem e das operações de sua própria mente pode duvidar que um pecador seja voluntário em sua transgressão. É verdade, ao mesmo tempo, que Deus a previu e que ele não interpôs para evitá-la. Não, é verdade que a maldade das pessoas pode ser favorecida por sua providência abusada - como um pirata pode tirar proveito de uma brisa justa que Deus envia, para capturar um comerciante; e é verdade, também, que Deus previu que seria assim e, no entanto, escolheu, no geral, que os eventos de sua providência fossem ordenados.

Seus arranjos providenciais podem ser abusados ​​para a destruição de alguns, mas tendem a beneficiar e salvar muitos. O vendaval fresco que levou um navio pirático ao crime e ao derramamento de sangue pode, ao mesmo tempo, transportar muitos navios ricamente carregados em direção ao porto. Alguém pode sofrer; centenas podem se alegrar. Um pirata pode ter sucesso na prática de crimes; centenas de pessoas honestas podem ser beneficiadas. O arranjo providencial não é obrigar as pessoas a pecar, nem é por causa de seus pecados. É fazer o bem e beneficiar muitos - embora isso possa levar, como conseqüência, ao endurecimento e à destruição de alguns. Ele pode, por ação direta, impedi-lo, assim como impedir o crescimento de espinhos e espinhos em um campo; mas o mesmo arranjo, ao queimar sóis, orvalhos e chuvas, também impediria o crescimento de flores, grãos e frutas e transformaria terras férteis em um deserto. É melhor que os espinhos e os espinhos cresçam, do que converter esses campos em um desperdício árido.

Retorno - Ou seja, retorne para nos abençoar.

As tribos de sua herança - As tribos judaicas mencionadas como a herança de Deus na terra.