Isaías 14:19

Mas tu és expulso do teu túmulo - Você não está enterrado como outros reis em um magnífico sepulcro, mas é expulso como o morto comum. Esta foi uma marca da infâmia mais alta (consulte Isaías 34:3; Ezequiel 29:5; Jeremias 22:19). Nada foi considerado mais vergonhoso do que ter os privilégios de um enterro honrado (veja a nota em Isaías 53:9). Sobre o cumprimento desta profecia, veja a nota em Isaías 14:2.

Como um ramo abominável - (נתעב כנצר k nêtser nı̂t ^e 'āb ) A Septuaginta traduz isto: 'E serás lançado sobre as montanhas como um corpo morto que é abominável, com muitos mortos mortos à espada, descendo ao Hades.' O caldeu ', e serás expulso do teu sepulcro. como um galho que está escondido. ”Lowth supõe que, por 'galho abominável', haja alusão a uma árvore na qual um malfeitor foi enforcado, que foi considerado detestável e amaldiçoado. Mas existem objeções óbvias a essa interpretação. Uma é que a palavra “ramo (netser)” nunca é aplicada a uma árvore. Significa “um tiro, um deslize, um descendente” (note, Isaías 11:1). Outra objeção é que parece que aqui não existe uma alusão necessária a essa árvore; ou a qualquer coisa que o levasse. Jerome diz que a palavra “netser” denota um rebento ou ventosa que começa na raiz de uma planta ou árvore, e que é inútil para o agricultor e que, portanto, ele corta. Então, diz ele, o rei da Babilônia será expulso - quando o fazendeiro jogar fora o otário inútil. Esta é provavelmente a ideia correta. A palavra “abominável” significa, portanto, não apenas aquilo que é “inútil”, mas indica que o rebento ou ventosa é “problemático” para o agricultor. É um objeto que ele "odeia", e do qual se livra o mais rápido possível. Assim, o rei da Babilônia seria expulso como inútil, odioso, abominável; ser jogado fora, como o tiro nocivo é, impróprio para uso e indigno de ser preservado.

Como a roupa daqueles que foram mortos - Como uma roupa que está toda manchada de sangue e que é lançada fora e deixada para apodrecer. As vestes dos mortos em batalha, cobertas de sangue e sujeira, seriam jogadas fora como poluídas e sem valor, e assim seria o rei da Babilônia. Entre os hebreus, essas roupas eram consideradas com aversão especial (Rosenmuller); talvez pelo medo que eles tinham de tocar um cadáver e, claro, de qualquer coisa que fosse encontrada em um cadáver.

Empurre com uma espada - Ou seja, o empate morto. O efeito disso foi poluir a roupa com sangue e torná-la inútil.

Que descem até as pedras da cova - A 'cova' aqui significa a sepultura ou sepulcro Isaías 14:15. A frase "pedras do poço" transmite a ideia de que o túmulo ou o sepulcro geralmente eram escavados na rocha sólida ou construídos com pedras. A idéia é simplesmente que aqueles que foram mortos com a espada foram enterrados da maneira usual, embora suas roupas ensanguentadas contaminadas tenham sido jogadas fora. Mas o rei da Babilônia não deveria ter sequer a honra de um enterro que foi dado aos que caíram em batalha.

Como uma carcaça pisada nos pés - Não enterrado; como o corpo de um bruto que é exposto ao ar, e negou a honra de um sepulcro.