Isaías 44:25

Isso frustra - Hebraico, 'Quebrando:' isto é, destruindo, tornando inútil. A idéia é que aquilo em que os necromantes e adivinhos confiavam como certa demonstração de que o que eles previam seria cumprido, Deus torna vaidoso e ineficaz. O evento que eles previram não se seguiu, e todas as suas alegadas provas de que eram dotadas de poder divino ou milagroso, ele tornou em vão.

Os tokens - Hebraico, אתות 'othôth - 'Sinais.' Essa palavra geralmente é aplicada a milagres, ou a sinais da interposição e presença divinas. Aqui significa as coisas nas quais os adivinhos e adivinhos se baseavam; os truques de astúcia e prestidigitação que eles provocaram como milagres ou como demonstrações de que estavam sob influência divina. Veja a palavra mais explicada nas notas em Isaías 7:2.

Os mentirosos - Enganadores, vanglórios - significando conjuradores ou falsos profetas (compare Jeremias 50:36; veja também a nota em Isaías 16:6).

E enlouquece os adivinhos - Ou seja, os torna tolos ou os priva da sabedoria. Eles pretendem prever eventos futuros, mas o evento não corresponde à previsão. Deus ordena o contrário, e assim eles são tolos ou imprudentes.

Isso desvia os sábios para trás - Lowth mostra isso: 'Quem reverte os artifícios dos sábios'. O senso é que ele os envergonha. A idéia parece derivar do fato de que, quando alguém se envergonha, fica desapontado ou falha em cumprir o que prometeu, desvia o rosto (veja 1 Reis 2:16, margem) Os 'sábios' aqui denota os sábios; os adivinhos, os adivinhos; e o sentido é que eles não foram capazes de prever eventos futuros e que, quando suas previsões falhassem, ficariam envergonhados.

E faz com que seus conhecimentos sejam tolos - Ele os faz parecer tolos. É sabido que adivinhos e adivinhos abundavam no Oriente; e não é improvável que o profeta aqui queira dizer que quando Babilônia fosse atacada por Ciro, os adivinhos e adivinhos preveriam sua derrota e a derrubada de seu exército, mas que o resultado mostraria que eles eram totalmente incapazes de prever um evento futuro . Toda a passagem aqui tem referência à tomada de Babilônia por Ciro, e deve ser interpretada de acordo.