Isaías 51:4

Ouça-me, meu povo - Lowth lê isso;

Atende-me, ó povo,

E dai-me ouvidos, ó nações.

A razão pela qual ele propõe essa mudança é que ele supõe que o endereço aqui seja feito aos gentios e não aos judeus, e em favor da mudança que ele observa, que dois manuscritos a leem dessa maneira. Gesenius (Comentário) diz que três códices lêem עמים ‛ ammiym ("povos"), em vez de עמי amiy (“meu povo”); e que treze MSS. leia לאוּמים le'ûmiym ("nações"), em vez de לאוּמי l ^e ûmiy (" minha nação "). Noyes também adotou essa leitura. Mas a autoridade é muito pequena para justificar uma mudança no texto. A Vulgata a lê de acordo com o presente texto hebraico, e o mesmo acontece com a Septuaginta. Eles o traduzem: 'Ouça-me, ouça-me, meu povo e vós, reis, ouça-me'. Não é necessário supor nenhuma mudança no texto. O endereço é para os judeus; e o objetivo é confortá-los, tendo em vista o fato de que o pagão seria levado a participar dos privilégios e bênçãos da verdadeira religião. Eles não apenas seriam restaurados em sua própria terra, mas a verdadeira religião seria estendida também às nações distantes da terra. Em vista dessa grande e gloriosa verdade, o Senhor convida seu povo a ouvi-lo e a receber o alegre anúncio. Era uma verdade na qual eles estavam profundamente interessados ​​e aos quais deveriam, portanto, atender.

Pois uma lei procede de mim - A idéia aqui é que o Senhor daria lei às nações distantes pela difusão da verdadeira religião.

E farei meu julgamento descansar à luz - A palavra 'julgamento' aqui é equivalente a lei, estatuto ou instituições da verdadeira religião . A palavra traduzida aqui 'para descansar' (ערגיע ‛ aregiya‛ de רגע râga‛ ), Lowth mostra: 'Eu farei com que surja.' Noyes apresenta, 'eu estabelecerei.' A Vulgata, Requiescet - 'Descansará.' A Septuaginta declara isso simplesmente: 'Meu julgamento por uma luz da nação. ”A palavra significa propriamente“ ter medo ”, aterrorizar, conter ameaças; processado 'divideth' em Jó 26:12; Isaías 51:15; então, ter medo, encolher-se de medo e, portanto, ficar quieto ou quieto, como se encolhendo de medo. Aqui significa que ele estabeleceria firmemente sua lei; ele o colocaria para que fosse estabelecido e imóvel.