Isaías 59:5

Eles eclodem 'ovos de cockatrice - Margem,' Adicionadores '.' Sobre o significado da palavra traduzida aqui 'cockatrice', consulte as notas em Isaías 11:8. Pretende-se alguma serpente venenosa, provavelmente o adicionador, ou a serpente conhecida entre os gregos como basilisco, ou cerastes. Essa expressão figurativa é projetada para mostrar a natureza e a tendência do mal de suas obras. Eles eram como se devessem nutrir cuidadosamente os ovos de uma serpente venenosa. Em vez de esmagá-los com o pé e destruí-los, eles se esforçaram para chocá-los e produzir uma raça venenosa de répteis. Nada pode descrever com mais força o caráter e os planos perversos dos pecadores do que a linguagem usada aqui - planos que são tão perniciosos, repugnantes e odiosos quanto as serpentes venenosas que espalham a morte, a ruína e o alarme por toda parte.

E tecem a teia de aranha - Esta frase, por si só, pode denotar, como alguns entenderam, que eles formaram planos projetados para capturar e destruir outros, como aranhas tecem sua teia com o objetivo de capturar e destruir insetos. Mas o versículo a seguir mostra que a linguagem é usada mais com referência ao caráter de tenuidade e fofoca da web do que com qualquer um desses projetos. Seus trabalhos eram como a teia da aranha. Eles tinham a mesma relação com a verdadeira piedade que a teia da aranha fazia com roupas substanciais e confortáveis. Eles foram vaidosos e inúteis. A palavra traduzida aqui "web" indica corretamente as linhas cruzadas na tecelagem, na trama ou no preenchimento; e provavelmente deriva de uma palavra que significa uma viga cruzada (veja Rosenmuller in loc; também Bochart, Hieroz. ii. 4. 23).

Quem come seus ovos morre - Ou seja, quem participa de seus conselhos ou dos planos que eles formam perecerão. Calvino diz que o significado é que 'quem quer que tenha algo a ver com eles os achará destrutivo e pestífero'. Frases semelhantes, comparando os planos dos ímpios com os ovos e a ninhada da serpente, são comuns no Oriente. "Diz-se", diz Roberts, falando da Índia, "dos planos de um homem decididamente perverso e talentoso:" Que desgraçado! ele choca os ovos das serpentes. " "Cuidado com o sujeito, seus ovos estão quase chocados." “Ah, meu amigo, não toque nesse assunto, não se intrometa nesse assunto; há uma serpente na concha. ''

E o que é esmagado se transforma em uma víbora - Sobre o significado da palavra traduzida aqui 'víbora', veja as notas em Isaías 30:6. Margem, ‘Aspergida, é como se houvesse uma víbora. Jerome traduz: 'O que, se trespassado, irrompe em um basilisco'. A Septuaginta traduz: 'E aquele que estava prestes a comer seus ovos partiu um que estava podre (συντρίψας οὔριον suntripsas ourion), encontrado nele um basilisco (βασόλισκον basiliskon). «A diferença de tradução no texto e a margem da versão comum surgiu do fato de os tradutores suporem que a palavra usada aqui (זוּרה zûrâh) possa ser derivada de זרה zârâh, para polvilhar ou espalhar. Mas é formado a partir da palavra זור zûr, espremer, pressionar, esmagar; e em Jó 39:15, é aplicado ao fato de que o avestruz pode esmagar seus ovos com o pé. O sentido aqui é que, quando seus planos fossem desenvolvidos, eles seriam considerados perversos e pernaculosos - como quando um ovo deveria ser quebrado, um derramamento venenoso surgiria. A víbora, é verdade, cria seus filhotes vivos, ou é um animal vivíparo. Mas Bochart observou que, embora produza seus filhotes dessa maneira, ainda assim, durante o período de gestação, os filhotes são incluídos em ovos partidos no nascimento. Esta é uma ilustração muito impressionante do caráter e dos planos dos iníquos. As serpentes aqui mencionadas estão entre as mais venenosas e destrutivas conhecidas. E a comparação aqui inclui dois pontos -

1. Que seus planos se pareciam com o ovo da serpente. A natureza do ovo não pode ser facilmente conhecida por uma inspeção. Pode ter uma forte semelhança com aqueles que produziriam alguns animais inofensivos e até úteis. Somente quando é chocado que sua verdadeira natureza é totalmente desenvolvida. O mesmo acontece com os planos dos ímpios. Ao se formar, sua verdadeira natureza pode não ser certamente conhecida, e pode não ser fácil determinar seu verdadeiro caráter.

2. Seus planos, quando desenvolvidos, são como a produção venenosa e destrutiva do ovo da serpente. A verdadeira natureza é então vista; e é ruinoso, pernicioso e mau.