Isaías 41:9

Tu, que tirei dos confins da terra - Da Caldéia - considerada pelos judeus como a parte remota da terra. Assim, em Isaías 13:5, é dito dos medos que eles vieram 'de um país distante, do fim do céu' (veja a nota naquele local). Abraão foi chamado de Ur dos Caldeus - uma cidade que ainda permanece no leste do rio Eufrates. Provavelmente é o mesmo lugar que a fortaleza persa Ur, entre Nesibis e o Tigre. Foi visitado por Wolfe, Buckingham e outros.

E te chamou dos seus principais chefes - Ou melhor, das extremidades da terra. A palavra אציל 'âtsiyl significa adequadamente "um lado"; e quando aplicado à terra, significa que os lados terminam ou extremidades dela. Em Êxodo 24:11, é traduzido como 'nobres', de uma palavra em árabe que significa que ele tem raízes profundas e, portanto, aqueles que são originários de uma origem antiga (Gesenius). Nesse local, é evidentemente usado no mesmo sentido que a palavra (אצל 'ētsel) que significa "lado", no sentido de extremidade ou fim. O paralelismo exige que damos essa interpretação à palavra. Então, Jerome a processa, longinquis ejus (sc. terroe). A Septuaginta traduz, Ἐκ τῶν σκωπιῶν Ek tōn skōpiōn - 'Das especulações da terra' (Thompson), ou melhor, talvez significado da extremidade da visão; dos países situados no horizonte distante; ou dos lugares elevados que ofereciam uma extensa gama de visão. O Chaldee o traduz: 'Dos reinos eu te selecionei.' Symmachus o reproduz, Ἀπὸ τῶν ἀγκῶνων Apo tōn angkōnōn autēs - de seus ângulos, cantos, extremidades. Alguns supuseram que isso se refere à libertação do Egito, mas a interpretação mais provável é a que se refere à chamada de Abraão da Caldéia; e a idéia é que, como Deus o chamou daquela terra distante e o fez amigo, ele preservaria e guardaria sua posteridade. Talvez esteja implícito que ele seria favorável a eles no mesmo país de onde ele havia chamado seu ilustre progenitor e os conduziria da mesma maneira à terra da promessa, ou seja, à sua própria terra.