Isaías 66:6

Uma voz de barulho da cidade - Ou seja, da cidade de Jerusalém. O profeta vê em uma visão um tumulto na cidade. Ele ouve uma voz que sai do templo. Seus modos e linguagem são rápidos e apressados ​​- como um homem evidencia quem de repente vê uma vasta assembléia tumultuada e ouve um som confuso de muitas vozes. Há também uma notável abrupção em toda a descrição aqui. O verso anterior era calmo e solene. Estava cheio de garantia afetuosa do favor divino àqueles a quem o profeta via ser perseguido. Aqui a cena muda repentinamente. A visão passa para os eventos agitados que estavam ocorrendo na cidade e no templo, e para a grande e repentina mudança que seria produzida na condição da igreja de Deus. Mas a quem ou a que isso se refere foi objeto de considerável diferença de opinião. Grotius entende isso do som do triunfo de Judas Maccabeus e de seus soldados, regozijando-se por a cidade ter sido abandonada por Antíoco e pelo partido dos judeus que aderiram a ele.

Rosenmuller entende isso da voz de Deus, que é vista pelo profeta se vingando de seus inimigos. Não há dúvida de que o profeta, em visão, vê Yahweh se recompensando com seus inimigos - pois isso é expressamente especificado. Ainda assim, não é fácil determinar o tempo exato mencionado ou a cena exata que passa diante da mente do profeta. Para mim, parece provável que seja uma cena que precedeu imediatamente a rápida extensão do evangelho e o grande e repentino aumento da igreja pela adesão do mundo pagão (veja os versículos a seguir); e eu sugeriria, se não é uma visão das cenas profundamente afetadoras e agitadas quando o templo e a cidade estavam prestes a ser destruídos pelos romanos; quando a voz do Senhor fosse ouvida na cidade e no templo, declarando o castigo que ele traria sobre aqueles que rejeitaram e rejeitaram os seguidores do Messias; Isaías 66:5; e quando, como resultado disso, as notícias da Salvação se espalhariam rapidamente pelo mundo pagão.

Essa também é a opinião de Vitringa. A frase traduzida aqui 'uma voz de ruído' (שׁאון קול qôl shâ'ôn) significa adequadamente a voz de uma assembléia tumultuada; a voz de uma multidão. A palavra 'ruído' (שׁאון shâ'ôn) é aplicada a um ruído ou rugido, como nas águas Salmos 65:8; ou de uma multidão ou multidão de pessoas Isaías 5:14; Isaías 42:4; Isaías 24:8; e de guerra Amós 2:2; Oséias 10:14. Aqui parece provável que se refira ao clamor confuso da guerra, ao grito de guerra levantado por soldados atacando um exército ou uma cidade; e a cena descrita é provavelmente que, quando os soldados romanos invadiram a cidade, escalaram os muros e despejaram desolação na capital.

Uma voz do templo - Ou seja, o som tumultuoso da guerra já chegou ao templo; ou a voz do Senhor falando do templo, e ordenando a destruição de seus inimigos. Vitringa supõe que isso possa significar que a voz do Senhor irrompe do templo e ordena que seus inimigos sejam mortos. Mas, a qualquer um que se refira, sem dúvida significa que o som do tumulto não estava apenas na cidade, mas nela; não apenas nas partes distantes, mas no meio e até no templo.

Uma voz do Senhor que retribui - Aqui podemos observar:

1. Que é recompensada aqueles que expulsaram seus irmãos Isaías 66:5.

2. É vingança tomada dentro da cidade, e no interior, não nos inimigos externos.

3. É vingança no meio desse tumulto.

Tudo isso é uma descrição impressionante da cena em que a cidade e o templo foram tomados pelos exércitos romanos. Foi a vingança contra aqueles que expulsaram seus irmãos; foi a vingança que precederia o glorioso triunfo da verdade e da causa da verdadeira religião.