Isaías 10:7

No entanto, ele não quer dizer isso - Não é seu propósito ser o instrumento, na mão de Deus, de executar seus desígnios. Ele tem um plano diferente; um plano próprio que ele pretende realizar.

Seu coração também não pensa assim - Ele não pretende ou o desenha. O "coração" aqui é colocado para expressar "propósito ou vontade".

Está "em seu coração cortar nações - Totalmente destruir ou aniquilar sua existência política.

Poucos - O objetivo ambicioso do Senaqueribe não estava confinado à Judéia. Seu plano era também invadir e conquistar o Egito; e a destruição da Judéia, era apenas uma parte de seu esquema; Isaías 20:1. Este é um exemplo mais notável da supremacia que Deus afirma sobre os propósitos das pessoas más. Senaqueribe formou seu próprio plano sem compulsão. Ele planejou grandes propósitos de ambição e pretendia devastar reinos. E, no entanto, Deus diz que ele estava sob sua direção e que seus planos seriam anulados para promover seus próprios propósitos. Assim, 'a ira do homem seria feita para louvá-lo'; Salmos 76:1. E com isso podemos aprender

(1) Que os iníquos formam seus planos e artifícios com perfeita liberdade. Eles colocam seus planos como se não houvesse providência superintendente; e sinta, corretamente, que eles não estão sob as leis da compulsão ou do destino.

(2) Que Deus preside seus planos. e sofre que sejam formados e executados com referência a seus próprios propósitos.

(3) Que os planos das pessoas más, muitas vezes, embora não a pretendam, vão executar os propósitos de Deus. Seus planos resultam exatamente naquilo que eles não pretendiam - a promoção de seus planos e a promoção de sua glória.

(4) Que seus planos são, no entanto, perversos e abomináveis. Eles devem ser julgados de acordo com o que são em si mesmos, e não de acordo com o uso que Deus pode fazer deles, combatendo-os ou anulando-os. A intenção "deles" é má; e por isso eles devem ser julgados. O fato de Deus lhes trazer o bem é contrário ao seu objetivo, e algo pelo qual "eles" não merecem crédito e não devem receber recompensa.

(5) Os ímpios estão nas mãos de Deus.

(6) Existe uma providência superintendente; e as pessoas não podem derrotar os propósitos do Todo-Poderoso. Isso se estende aos príncipes em seus tronos; aos ricos, aos grandes e aos poderosos, assim como aos pobres e humildes - e aos humildes, assim como aos ricos e aos grandes. Sobre todas as pessoas está essa providência superintendente e controladora; e todos estão sujeitos à direção de Deus.

(7) Muitas vezes aconteceu, “de fato”, que os planos das pessoas iníquas foram feitos para contribuir com os propósitos de Deus. Instâncias como as do faraó, de Ciro e de Senaqueribe; de Pôncio Pilatos, e dos reis e imperadores que perseguiram a igreja cristã primitiva, mostram que eles estão nas mãos de Deus e que ele pode anular sua ira e iniqüidade à sua glória. A loucura do faraó foi a ocasião das exibições de sinal do poder de Deus no Egito. A maldade, a fraqueza e a flexibilidade de Pilatos foram a ocasião da expiação feita pelos pecados do mundo. E a igreja se ergueu, em seu brilho e esplendor primitivos, em meio às chamas que a perseguição acendeu, e foi aumentada em número e em beleza e poder morais, exatamente na proporção em que a ira dos monarcas se enfurecia para destruí-la.