Ézéchiel 16:19

My meat also which I gave thee, fine flour, and oil, and honey, wherewith I fed thee, thou hast even set it before them for a sweet savour: and thus it was, saith the Lord GOD. MA VIANDE ... QUE JE T'AI DONNÉE - (Osée 2:8). VOUS L'AVEZ MÊME PLACÉ DEVANT EUX - comme minchaah (H4503) ou "offrande de viande" de farine fine avec huile et encens (Lévitique 2:1). VOUS L'AVEZ MÊME MIS DEVANT EUX POUR UNE SAVEUR SUCRÉE - littéralement, "une saveur de repos", i: e., par laquelle ils pourraient être encouragés, et être en paix («repos») avec vous. Comme il est ridicule de chercher à apaiser les dieux du bois! C'ÉTAIT DONC - le fa...

1-58 Dans ce chapitre, les relations de Dieu avec la nation juive, et leur conduite à son égard, sont décrites, ainsi que leur punition à travers les nations environnantes, même celles en qui elles ont le plus confiance. Cela se fait sous la parabole d'un enfant exposé sauvé de la mort. , instruit, épousé et richement pourvu, mais ensuite coupable de la conduite la plus abandonnée, et puni pour cela; pourtant enfin reçu en faveur, et honteux de sa conduite basse. Nous ne devons pas juger de ces expressions par des idées modernes, mais par celles de l'époque et des lieux où elles ont été utilisées, où beaucoup d'entre elles ne sonneraient pas comme elles nous le font. Le dessein était d'élever la haine vers l'idolâtrie, et une telle parabole était bien adaptée à cet effet....

Allusion est faite ici à un rite comme la «Lectisternia» romaine, dans laquelle des tables publiques étaient établies pour les fêtes en l'honneur des idoles....

EXPOSITION. La section sur laquelle nous entrons maintenant, avec sa photo de compagnon dans Ézéchiel 23: 1-26 ; Forme le plus terrible, on pourrait presque dire la plus répulnieuse, une partie des énoncés prophétiques d'Ezekiel. Nous avons, comme il s'agissait, son histoire des progrès de Harlot, sa biographie du messaline des nations. Nous frissons comme nous le lisons, tout comme nous frissons en lisant la sixième satire de Juvénal. Le prophète parle, comme le satiriste, des choses que nous avons apprises, principalement sous l'enseignement de la pureté chrétienne, à voile dans une réserve réticente, avec une vivacité lurétienne et de type Dante. Le parallèle le plus proche, en effet, quelle littérature me présente se trouve dans l'épistola ad Florentinos 'du dernier poète. Nous devons nous rappeler, comme nous le lisons que sa norme n'était pas la nôtre, que celles dont il a écrites...

Ma viande que je t'ai donnée, .... ou "mon pain" i; un nom général pour tous les mangées. Le Targum le rend,. "Mes bonnes choses. ''. Les Juifs l'appliquent à la manne, qui, disent-ils, descendaient le même jour que le mollet fondu a été fait, et ils l'ont mis avant cela. Cette interprétation Jarchi et Kimchi font mention de; Cela inclut ce qui suit: Fine farine, et huile, et miel, [en quoi] je l'ai nourri; Pour le pays de Canaan était une terre de blé, dont la farine fine a été faite; et d'olives, d'où était la meilleure huile; et une terre qui coule de lait et de miel; et qui a été donnée par le Seigneur, et on pourrait donc dire qu'ils les nourrissent avec eux: et au lieu de le glorifier, et d'être reconnaissants pour eux et de les utiliser de la manière dont ils auraient besoin,. Tu as même placé devant eux pour une douce saveur; C'est-à-dire qu'ils ont fait une introduction de vi...

Dans ce chapitre très remarquable, Dieu décrit son peuple ancien Israël sous la figure d'un nourrisson qui avait été éloigné, mais qu'il avait soigné et avaient tendance, et sur lequel il avait dépassé beaucoup d'amour, ce qui en fait l'objet de son choix, sur lequel son coeur même a été mis. Pourtant, cette spécialement favorisée était égarée et a commis la totalité de la méchanceté; Mais pour tout ça, l'amour de Dieu n'avait pas été retiré. Toute la chapitre est une image graphique de la façon dont Israël et Juda sont allés après de faux dieux et ont abandonné le seul Dieu vivant et vrai. Ézéchiel 16:1. _ encore une fois, la parole du Seigneur est venue à moi, disant, fils de l'homme, causer Jérusalem de connaître ses abominations, _. Il s'agit d'une commande très nécessaire, à moins que les hommes connaissent leur maladie, ils ne s'appliqueront pas au grand médecin. Seulement

Ézéchiel 16:1 . Ce chapitre comprend quatre sections : 1. La parabole de l'enfant abandonné. 2. Les idolâtries et la dégradation morale de Jérusalem ( Ézéchiel 16:15 ). 3. Le destin de Jérusalem et la promesse de restauration ( Ézéchiel 16:35 ). 4. L'alliance rappelée ( Ézéchiel 16:60 ). La parabole de l'enfant abandonné et ce que le Seigneur de grâce a fait pour le petit est une très belle démonstration de ce qu'il avait fait dans son amour souverain et sa grâce pour Jérusalem. Il doit être lu d'abord dans cet esprit. Mais cette douce parabole illustre aussi, comme peu d'autres passages dans l'Ancien Testam

JÉRUSALEM-UNE HISTOIRE IDÉALE Ézéchiel 16:1 Pour comprendre la place qu'occupe le seizième chapitre dans cette section du livre, il faut se rappeler qu'une source principale de l'antagonisme entre Ézéchiel et ses auditeurs était la fière conscience nationale qui soutenait le courage du peuple à travers toutes ses humiliations. Il y avait peut-être peu de nations de l'antiquité dans lesquelles la flamme du sentiment patriotique brûlait plus vivement qu'en Israël. Aucun peuple ayant un passé comme le leur ne pouvait être indifférent aux nombreux éléments de grandeur embaumés dans son histoire. La beauté et la fertilité de leur terre, les exploits martiaux et les délivrances marquantes de la nation, les grands rois et héros qu'elle avait élevés, ses prophètes et ses législateurs, ces souvenirs et bien d'autres émouvants témoignaient de l'amour particulier de Jéhovah

Ma viande aussi que je t'ai donnée, de la farine fine, de l'huile et du miel, [avec quoi] je t'ai nourri, tu l'as même mis devant eux pour une douce odeur : et [ainsi] ce fut, dit le Seigneur DIEU. Ver. 19. Ma viande aussi… tu l'as même mise devant eux.] Soit comme leur étant consacrée, soit autrement pour être consacrée par eux, ce qui rendait Daniel si scrupuleux de se mêler de la viande du roi. Éze 1:8 _C'était ainsi. _] Juste ainsi, et non autrement, cependant tu pallierais l'affaire, et tu es prêt à me mettre à l'épreuve. _comme_ Jr 2:35...

ET C'ÉTAIT AINSI, &C. — Houbigant commence le vers suivant par cette clause, qu'il lit ainsi ; _Bien plus, dit le Seigneur Dieu ; _et il termine le verset 20 par le mot _dévoré,_ et commence ainsi le verset 21 : _Etait-ce une petite affaire pour toi d'avoir joué la prostituée, que tu devais aussi tuer mes enfants, et les livrer pour leur être consacrés ? _L'allusion ici semble être aux horribles sacrifices de Moloch....