Salmos 122

INTRODUÇÃO

Este Salmo, que o título atribui a Davi, foi provavelmente composto por ele depois que ele instalou a Arca no Monte Sião, para encorajar o povo a recorrer a Jerusalém para as três festas anuais, ou para expressar seu prazer em observar que eles se reuniam lá em grande número. Com quanta maior alegria os cristãos devem abraçar todas as oportunidades de se aproximar de Deus e reunir-se com Seu povo na adoração mais racional, espiritual e edificante da Igreja do Novo Testamento!

A ALEGRIA DA ADORAÇÃO DIVINA

( Salmos 122:1 )

Este Salmo é uma canção sobre a entrada da Igreja e do Estado de Israel em uma habitação superior. Parece ter sido originalmente escrito no intervalo entre a tradução da Arca para Sião por Davi e a construção do Templo ali por Salomão. Podemos imaginar a multidão de adoradores ansiosos cantando essa música enquanto viajavam em grupos de diferentes partes da Palestina para o santuário sagrado de Sião.

Ao saírem de suas casas, como pela manhã, eles retomam sua marcha, ao se aproximarem dos portões da cidade, ou quando se detêm dentro deles e se preparam para subir em procissão solene com música e cantos ao santuário, eles se unem em cantar essas palavras de alegria e alegria. Observar-

I. Que a alegria da adoração Divina é realizada em antecipação . “Alegrei-me quando me disseram” ( Salmos 122:7 ). O convite para a adoração é recebido com uma resposta ansiosa e alegre, como se a alma estivesse agradavelmente meditando sobre o tema e ansiando pelo retorno do tempo da adoração pública. Grande parte de nossa felicidade na vida, e também de nossa miséria, é realizada por antecipação.

O mesmo poder pelo qual prevemos o futuro e preenchemos a mente com imagens sombrias de calamidades vindouras também pode ser usado para retratar com a vivacidade da realidade os prazeres primorosos que ainda estão por vir. A ausência prolongada do santuário, seja por doença ou distância, dá picante ao apetite espiritual e adiciona um charme adicional à perspectiva de logo se juntar novamente aos adoradores felizes.

A alegria do devoto emigrante ao regressar mais uma vez à sua aldeia natal, é intensificada pela esperança de voltar a adorar a Deus no templo rústico a que estão associados os momentos mais felizes da sua juventude.

II. Que a alegria da adoração Divina é aumentada quando compartilhada com outros . “Deixe -nos ir.” O homem pode adorar a Deus sozinho, mas pode adorá-Lo melhor em companhia. O canto do pássaro solitário não cria uma tempestade de êxtase tumultuado como quando é misturado com o coro da manhã de verão de mil coristas alegres, erguendo-se sobre o freio e a floresta. A jornada do peregrino não é tão longa e tediosa quando é conduzida na sociedade de espíritos afins e animada com canções de alegria.

Nossa adoração a Deus alcançará sua maior alegria quando for prestada em união fraterna com aquela grande multidão que nenhum homem pode contar ( Apocalipse 7:9 ).

III. Que a alegria da adoração Divina é mais plenamente realizada no santuário . “Na casa do Senhor.” Aqui Jeová habita, fazendo Sua morada no coração dos adoradores sinceros. Aqui, Sua majestosa glória é exibida com esplendor avassalador. Aqui os mistérios de Seu procedimento providencial são explicados. Aqui, Sua vontade é tornada conhecida com clareza e ênfase inconfundíveis, ilustrada com o comentário de eventos passageiros.

Aqui, o adorador recebeu suas bênçãos mais memoráveis ​​- seus medos foram banidos, seus murmúrios silenciados, suas falsas idéias corrigidas, sua fé revigorada, sua alma sintonizada com a harmonia e o amor. As associações bem-aventuradas do santuário no passado auxiliam o adorador cada vez que ele visita o santuário sagrado e amado. Muitos agradecem a lembrança daqueles cujo conselho e exemplo os levaram ao santuário.

A mãe cristã de Gregory Nazianzen freqüentemente implorava a seu marido pagão que se juntasse ao povo do Senhor em sua adoração, mas teve que ficar sem ele por muito tempo. Por fim, suas palavras lembradas eram música irresistível para seu espírito. Em sonho, ele repetiu as primeiras palavras do Salmo: “Alegrei-me quando me disseram: Vamos à casa do Senhor”. O oposto foi o fato; mas o sonho iria se realizar. Essa felicidade logo foi seu destino. Ele sentiu o desejo de aceitar a religião cristã e logo foi capaz, quando bem acordado, de dizer as mesmas palavras com a verdade literal.

4. A alegria da adoração divina é permanente . “Os nossos pés estão dentro de portas teus, ó Jerusalém” ( Salmos 122:2 ). A alegria da adoração é satisfatória e permanente: ela permanece conosco quando outras alegrias desapareceram - desapareceram como o desabrochar de uma flor efêmera, como a imagem de um sonho agradável, como os tons delicados de uma cena adorável, como o doce tensão de uma melodia arrebatadora.

Davi governou com sua harpa tanto quanto com sua espada e cetro; e os cânticos de Sião que ele ensinou seu povo a cantar foram uma influência potente e constante na formação e solidificação da vida religiosa nacional. O louvor incessante de Jeová na Jerusalém celestial será uma ocasião de alegria incessante.

“Nas tuas portas, ó Jerusalém resplandecente, Os
nossos pés muitas vezes se puseram de deleite:
E de novo medirão o caminho,
Até que dentro deles, encantados, fiquemos.”

LIÇÕES: -

1. O verdadeiro louvor a Deus é a adoração mais elevada .

2. A adoração na Igreja abaixo gera uma preparação e adequação para a adoração na Igreja acima .

3. A adoração mais elevada é a fonte infalível do maior arrebatamento .

4. Muita perda espiritual é sofrida pela mudança ou negligência do santuário .

JERUSALÉM UM TIPO DE IGREJA DE DEUS

( Salmos 122:3 )

I. Porque é fundado com segurança . “Jerusalém foi construída como uma cidade compacta” ( Salmos 122:3 ). Situava-se numa eminência elevada: era fortalecido até se tornar uma fortaleza inexpugnável: era embelezado por uma série de palácios principescos: era coroado pelo mais magnífico Templo: era circundado e revestido pela presença divina.

Portanto, a Igreja de Deus tem sua base na verdade invulnerável: ela é defendida pelos intelectos mais hábeis: ela abrange o bem de todos os tempos: ela sobreviveu à destruição dos impérios mais poderosos e à fúria dos inimigos mais formidáveis: está ofuscada com a glória de Deus: é dotado de uma imortalidade eterna.

II. Porque é o local da assembleia geral . “Para onde vão as tribos, as tribos do Senhor” ( Salmos 122:4 ).

1. Lá a vontade de Deus é revelada . “Ao testemunho de Israel.” A arca estava ali, contendo as tábuas da lei, o testemunho da vontade de Deus e do dever de Israel ( Êxodo 25:21 ). Na Igreja de Deus, como no Templo de Jerusalém, a Palavra de Deus é exposta e o caminho individual do dever claramente traçado.

A obediência é encorajada por promessas de bênçãos e seu fracasso é ameaçado com a punição correspondente; e a lei de Deus é um testemunho terrível e imperecível da fidelidade Divina em cada esfera.

2. Lá o Nome de Deus é adorado . “Para dar graças ao Nome do Senhor.” O Nome Divino é a personificação das perfeições Divinas; e esse nome misterioso é o objeto legítimo de toda adoração verdadeira. Ação de graças é a essência da adoração aceitável. “Agradecer” torna-se uma criatura tão absolutamente dependente da generosidade divina quanto o homem. O Dia de Ação de Graças deve ser oferecido com humildade, fervor e constância .

III. Porque é a sede do governo universal . “Pois ali estão postos os tronos de julgamento, os tronos da casa de Davi” ( Salmos 122:5 ). É uma imagem de força combinada e silenciosa. Os peregrinos não olham para um trono solitário, exposto e inseguro; mas veja tronos, firmes e seguros, abaixo e ao redor de Davi, ocupados simultaneamente por seus conselheiros, administradores e magistrados, incluindo seus filhos, tudo em seu nome real e serviço ( 2 Samuel 8:18 ; 1 Crônicas 18:17 ).

Eles contemplam um governo amplamente organizado e estabelecido. ( Vide “A Caravana e o Templo.”) Desta metrópole de poder devem emanar todos os mandatos civis e eclesiásticos, e para ela todas as classes foram ensinadas a buscar a justiça. Portanto, a Igreja de Deus é a sede e o centro do governo. Se a justiça não é encontrada aqui, ela não pode ser encontrada em lugar nenhum. E não apenas justiça, mas tudo o que o governo existe para promover e conservar - justiça, paz, alegria, amor - esses são os constituintes estáveis ​​e ornamentos do trono divino.

LIÇÕES: -

1. A Igreja de Deus é o repositório da maior riqueza mental e moral .

2. Um lugar seguro na verdadeira Igreja é obtido somente por uma aptidão moral divinamente implantada .

3. Um membro da Igreja verdadeira está sujeito às leis Divinas .

PAZ E PROSPERIDADE

( Salmos 122:6 )

I. Que a paz e a prosperidade devem ser objetos de oração fervorosa . “Orai pela paz de Jerusalém: prosperarão aqueles que te amam” ( Salmos 122:6 ). Não está nos mortais ordenar o sucesso, nem sempre está nas mãos do homem manter a paz na Igreja ou no Estado. É uma direção apostólica - Por mais que esteja em você , viva pacificamente com todos os homens.

Mas as melhores intenções são freqüentemente mal interpretadas e, tal é a perversidade da mente humana, os próprios esforços feitos para promover a paz muitas vezes são motivo de contenda. O mediador perplexo encontra seu recurso mais pronto e potente na oração. Todos os que realmente amam a Igreja de Deus serão constantes e fervorosos em súplicas por sua paz e prosperidade. A oração tem sucesso quando a diplomacia mais astuta falha.

II. Essa paz e prosperidade são bênçãos correlativas . “A paz esteja dentro dos teus muros e a prosperidade dentro dos teus palácios” ( Salmos 122:7 ). Quando a paz foge de uma comunidade ou nação, a prosperidade logo segue: uma depende da outra. Nada é próspero com o homem que não está em paz. A prosperidade dos ímpios é apenas temporária e aparente: é apenas para a vida presente.

Semeia a discórdia e a rebelião e envolve milhares de pessoas em sofrimento e adversidade. O homem que se esforça para promover a paz é um benfeitor da raça. Devemos lutar com os outros, como diz Lord Bacon, “como a videira com a azeitona, qual de nós dará o melhor fruto; não como a sarça com cardo, que é o menos lucrativo. ”

“Uma paz é da natureza de uma conquista:
Pois ali ambas as partes são nobremente subjugadas,
E nenhuma das partes perde.” - Shakespeare .

A paz é a condição de uma prosperidade permanente e crescente.

III. Essa paz e prosperidade são necessárias para o cultivo do relacionamento fraterno e do afeto . “Por amor de meus irmãos e companheiros, direi agora: Paz esteja dentro de ti” ( Salmos 122:8 ). A unidade de uma nação depende de sua lealdade à Igreja de Deus; e o bem-estar da Igreja é a medida da prosperidade de uma nação.

Que Jerusalém seja segura e abençoada, e a população em geral estará segura e feliz. Quantas vezes a paz de um lar é destruída pela ausência de amor e harmonia. Um marido bêbado, uma esposa repreensiva, um filho dissipado, destrói o que pode ser o mais feliz dos lares. “Assim como o ódio pelas brigas expõe as faltas dos outros, o amor os cobre, exceto na medida em que a correção fraterna requer sua exposição.

Os desacordos que o ódio desperta, o amor apazigua; e as ofensas que geralmente são as causas das brigas, ele as vê como se não as visse e as desculpava. Dá aos homens o perdão que diariamente anseia de Deus. ”

“O amor é o feliz privilégio da mente;
O amor é a razão de todas as coisas vivas.
Parece uma trindade de princípios,
Que representam e governam a vida criada -
O amor de si mesmo, de nossos semelhantes e de nosso Deus. ”

- Festus .

4. Essa paz e prosperidade devem ser buscadas por causa da Igreja de Deus . “Por causa da Casa do Senhor nosso Deus, buscarei o teu bem” ( Salmos 122:9 ). Ao promover o bem da Igreja, promovemos nossos melhores interesses e os de toda a humanidade. Se amamos a Deus, amamos a Sua Igreja. Temos muito apreço por Deus de acordo com o nosso valor para a Sua Igreja.

O caráter de Eli é redimido de grande parte de sua fraqueza e dignidade de censura, quando descobrimos a ternura e a força de seu apego. O bravo velho agüentou heroicamente quando lhe contaram as notícias surpreendentes do campo de batalha, que Israel foi derrotado e seus próprios filhos estavam entre os mortos; mas quando o mensageiro anunciou como o clímax de suas tristes notícias, que a Arca de Deus foi levada, um acorde mais profundo foi tocado do que o do patriota e do pai, e, ferido no coração, ele caiu para trás e expirou; e a sublimidade que se acumulou em torno do fim da carreira do profeta idoso parecia ofuscar a fraqueza e as imperfeições de sua vida anterior. Deus perdoará muito ao homem que ajuda - com presentes, trabalho, testemunho, sacrifícios, sofrimento - a promover a paz e a prosperidade de Sião.

LIÇÕES: -

1. O pecado é a fonte fecunda da guerra e da pobreza .

2. É missão do Cristianismo conferir uma paz universal e permanente .

3. prospera melhor quem ora mais .