Salmos 127

INTRODUÇÃO

Várias considerações tomadas em conjunto requerem a opinião de que este Cântico dos Graus do meio foi composto por Salomão. É adequado para o tempo de construção pacífica de casas e assentamento civil e progresso durante o qual ele reinou. Ele usa uma palavra que corresponde ao seu nome Jedidiah, significando amado do Senhor, e parece em conexão com isso se referir à promessa feita a ele de sabedoria, riquezas, honra e extensão de dias.

“Assim Ele dá ao seu amado sono”, ou ao Seu amado durante o sono ( 2 Samuel 12:25 ; 1 Reis 3:5 ). Parece sugerir que as reivindicações do Templo aos esforços dos construtores são superiores às de qualquer outra construção pretendida.

E está de acordo com o estilo sentencioso de Salomão em seus provérbios. As ambições podem não se orgulhar de sua própria sabedoria e poder; e os prósperos podem achar que não são autossuficientes. É Deus quem dá habilidade para planejar e habilidade para executar. Ele é a fonte de bênçãos. - A Caravana e o Templo .

A FELICIDADE DA SOCIEDADE DEPENDENTE DA BÊNÇÃO DIVINA

( Salmos 127:1 )

I. A grandeza da família deve ser fundada na bênção divina . “Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam” ( Salmos 127:1 ). Tem sido a ambição de muitos fundar uma família e transmitir um nome à posteridade. O amor pela fama póstuma é uma mania para alguns homens. Mas se Deus for ignorado e a lei da justiça desobedecida, os esforços mais colossais para erguer uma casa distinta e duradoura, embora protegida por todas as leis que a engenhosidade da legislatura pode inventar, serão inúteis. A história das mudanças ocorridas entre as famílias de alguns de nossa antiga nobreza fornece algumas das revelações mais tristes e humilhantes da vida social.

II. Que a segurança da sociedade civil é garantida pela bênção Divina . “Se o Senhor não guardar a cidade, o vigia acorda, mas em vão” ( Salmos 127:1 ).

Às vezes é uma maravilha como as vastas populações de nossas grandes cidades são alimentadas : não é menos uma maravilha como elas são protegidas . Ao redor das massas da sociedade é traçado o forte cordão da lei Divina, e sobre tudo ali repousam as amplas asas da proteção Divina. Se o Senhor retirasse Sua presença, a vigilância da polícia e a máxima vigilância das autoridades cívicas de nada serviriam.

A sociedade seria insuportável, na verdade impossível, como atualmente constituída, mas pela ação de nosso Divino Guardião. Quanto menos pode uma comunidade espiritual ser criada ou preservada sem a bênção de Deus!

III. Que a prosperidade da sociedade depende da bênção divina .

1. O trabalho é inútil sem a bênção divina . “É vão vos levantar cedo, sentar-se tarde, comer o pão das dores” ( Salmos 127:2 ). O trabalho é a necessidade primária do homem e a primeira condição de prosperidade. As fortunas mais principescas nasceram do trabalho árduo e são mantidas juntas por ele.

Um fazendeiro rico, quando questionado sobre por que ele deveria se dar ao trabalho de se levantar tão cedo, respondeu: "—Se você deseja o mundo, deve se erguer e buscá-lo, e se você tem o mundo, deve erguer-se e mantê-lo." Freqüentemente, mais trabalho árduo está envolvido em cuidar dos bens deste mundo do que foi gasto em adquiri-los primeiro. E ainda assim, nenhuma quantidade de trabalho, nenhuma quantidade de cuidado parcimonioso será suficiente, se Deus reter Sua bênção.

“A não ser que o Senhor conduza o plano,
Os melhores esquemas combinados são vãos,

E nunca pode ter sucesso;

Gastamos nossas forças miseráveis ​​em vão:
Mas se nossas obras em Ti forem realizadas,

Eles serão abençoados de fato. "

2. O descanso é um presente divino . “Pois assim Ele dá sono aos seus amados” ( Salmos 127:2 ). O sono é meia carne; é o remédio mais benéfico para a humanidade cansada e sofredora. “Doce é o sono do trabalhador, quer coma pouco quer muito; mas a fartura do rico não o deixa dormir ”( Eclesiastes 5:12 ): se ele comer muito, quando deveria comer pouco, ou se sua fartura for um peso sobre sua consciência, ou se seu perverso perverso dia e noite seja como reter. O homem amado por Deus pode deitar-se em paz e dormir. A prosperidade não traz alegria para aquele que não consegue dormir.

LIÇÕES: -

1. Jeová é o fundador, defensor e preservador da família, do Estado e da Igreja . 2. A felicidade da sociedade repousa, não na sabedoria e trabalho de seus membros mais talentosos, mas na bênção divina .

CRIANÇAS, O DOM DE DEUS

( Salmos 127:3 )

I. Que as crianças são um presente de Deus . “Eis que os filhos são uma herança do Senhor; e o fruto do ventre é a sua recompensa ”( Salmos 127:3 ). Esta visão é freqüentemente e enfaticamente afirmada ( Gênesis 30:2 ; Gênesis 30:18 ; Gênesis 33:5 ; Gênesis 48:9 ; Deuteronômio 7:13 ; Provérbios 19:14 ).

O presente de crianças é uma evidência do favor divino. Devem ser recebidos com alegria e afeição, e não considerados um estorvo e fardo. O casal sem filhos, seja qual for a riqueza mundana que possuam, sente que um dos dons mais escolhidos do céu foi negado. É um lar nada invejável, se é que se pode chamar de lar , onde uma criança não é bem-vinda.

II. Que as crianças devem ser treinadas de maneira firme e criteriosa . “Como flechas estão nas mãos de um homem poderoso; assim são os filhos dos jovens ”( Salmos 127:4 ). Eles são uma responsabilidade sagrada e uma responsabilidade solene: não ser fracamente acariciado ou tolamente mimado; mas para ser sábia, bondosa e estritamente disciplinada à obediência e ao dever.

“Os pais não devem brincar com os filhos, como idiotas brincando com ferramentas afiadas; mas, à medida que o arqueiro endireita e pole sua flecha, dá-lhe uma ponta sólida e alça-a com penas adequadas, eles devem educar seus filhos e filhas no nome e com a ajuda do Recompensador daqueles que O buscam diligentemente. ” As flechas que não são preparadas e direcionadas quando na mão, podem, quando se espalharem pelo mundo e todo o treinamento dos pais for tarde demais, revelar-se flechas no coração.

III. Que uma grande família é uma fonte de alegria doméstica . “Feliz o homem que tem a sua aljava cheia delas” ( Salmos 127:5 ). Os pais revivem o feliz período da juventude nas brincadeiras e risos, e nos indescritíveis “jeitinhos” dos filhos. É uma casa sombria onde há um berçário silencioso.

Pode ser escrupulosamente limpo e perfeitamente afetado, mas há uma estranha sensação de ausência de vida, de voz, de humanidade cordial. Quando o pai de John Wesley recebeu seu filho ileso da janela da era do pároco em chamas, ele exclamou: “Venham, vizinhos, vamos nos ajoelhar; vamos dar graças a Deus: Ele me deu todos os meus oito filhos; deixe a casa ir, eu sou rico o suficiente. ” Os bons filhos de uma grande família ajudam uns aos outros e são uma fonte de conforto e apoio para seus pais idosos.

4. Que os filhos são a força e a defesa do lar . “Eles não terão vergonha, mas falarão com os inimigos na porta” ( Salmos 127:5 ). Os pais devem defender corajosamente sua causa nos tribunais judiciários, realizados às portas das cidades, não temendo ser esmagados pelo poder de seus adversários, como ocorre freqüentemente com as pessoas fracas e desamparadas.

Ou, como alguns entendem as palavras, os filhos não terão vergonha de implorar por seus pais nos portões, mas estarão prontos em todos os momentos para comparecer a eles, responder a qualquer acusação e reivindicá-los em suas pessoas, seu bem nome ou propriedade. Os chineses têm um provérbio: “Quando um filho nasce em uma família, um arco e uma flecha são pendurados diante do portão”. Nos livros orientais, os filhos são chamados de flechas de seus pais.

As pessoas temem ofender uma família onde há muitos filhos, para que as flechas não sejam atiradas contra eles. A educação dos filhos tem uma influência reflexa para o bem dos pais. Muitas dicas são inconscientemente dadas como "treinar um pai no caminho que ele deve seguir".

LIÇÕES: -

1. Uma grande família tem seus cuidados, mas também tem suas recompensas especiais .

2. O treinamento dos filhos também é um treinamento dos pais .

3. Os filhos podem se tornar a maior bênção ou a maior maldição .