Salmos 150

INTRODUÇÃO

Dean Perowne fala deste Salmo como “o grande Aleluia final, ou Doxologia, do Saltério, em que todo tipo de instrumento musical deve ouvir sua parte, assim como a voz do homem, na qual não apenas uma nação, mas 'tudo que tem fôlego ', é convidado a se juntar. É um daqueles Salmos que 'declaram sua própria intenção como hinos, adaptados para aquele culto público que era a glória e o deleite do povo hebreu; uma adoração que leva consigo a alma da multidão por sua simples majestade e pelos poderes da música, trazida em sua maior força para recomendar as devoções da terra aos ouvidos do céu.

'' Pegue-o ', diz Isaac Taylor,' como uma amostra desta aula, e reúna o espetáculo e os sons em um, para a imaginação descansar. Foi evidentemente para servir aos propósitos da música que esses treze versos são colocados juntos; foi sem dúvida para dar efeito primeiro à voz humana, e depois às alternâncias de instrumentos, —altos e ternos e alegres, —com os movimentos graciosos da dança, que o hino foi composto e seu coro apresentado,

“'Tudo o que tem fôlego louve ao Senhor! Louvado seja o Senhor!

“'E assim os milhares congregados tomaram parte com alarido, como a voz de muitas águas.' ”

A DOXOLOGIA

I. A esfera do louvor Divino.

“Louvado seja o Senhor. Louve a Deus em Seu santuário, louve-O no firmamento de Seu poder. ”

1. Em Seu templo na terra . “Louvado seja Deus em Seu santuário.” Entendemos isso do templo terrestre, o lugar que Ele escolheu para a manifestação especial de Sua presença e concessão de Sua graça.

2. Nos céus . “Louvai-o no firmamento do Seu poder”; ou “na expansão do Seu poder”. “O chamado aqui é para todos os que habitam acima daquela expansão, no céu, para se unirem com os da terra em Seu louvor. É chamado de 'expansão de Seu poder' porque é nos céus - no sol, na lua, nas estrelas - que o poder de Deus parece ser principalmente exibido. ” O templo terrestre e o céu são mencionados juntos provavelmente para indicar a universalidade de Seu louvor.

(Comp. 1 Reis 8:39 ; 1 Reis 8:43 ; 1 Reis 8:49 ; Salmos 11:4 )

II. A razão do louvor Divino .

“Louvado seja Ele por Seus atos poderosos.”

1. Na criação . “Pela palavra de Jeová foram feitos os céus”, & c. ( Salmos 33:6 ).

2. Na providência . Que atos maravilhosos e poderosos Ele praticou em favor dos israelitas!

3. Em redenção . Nisto, o poder de Sua sabedoria e graça é demonstrado de maneira mais clara e impressionante.

III. A medida do louvor Divino . “Louvai-o de acordo com a Sua excelente grandeza.” Hebraico: “A multidão de Sua grandeza”. Conant: “Sua abundante grandeza”. Devemos nos esforçar para louvá-Lo de uma maneira que seja proporcional a Sua grandeza e glória. O louvor do homem deve corresponder às perfeições de Deus, tanto quanto possível. Mas quando o louvor mais perfeito é oferecido por todo o universo a Deus, ele ainda cairá abaixo de Sua infinita grandeza e glória. “Aquele que revisará apenas sua própria vida, descobrirá tantos atos de Deus que não será capaz de agradecê-Lo suficientemente por toda a eternidade.”

4. A maneira do louvor Divino .

“Louvai-o ao som da trombeta”, & c. ( Salmos 150:3 ). Esses versículos sugerem as seguintes observações sobre a maneira pela qual Deus deve ser louvado: -

1. O louvor a Deus deve ser alegre . “Sem dúvida”, diz Hengstenberg, “o cachimbo” (AV, “órgão”), “que de outra forma não pertencia ao serviço do Templo, foi requisitado aqui apenas porque a festa tinha, ao mesmo tempo, o caráter de um popular alegria. Da mesma maneira também os tamborins e as danças ... Os címbalos eram usados ​​apenas em festivais de alegria. (Comp.

2 Samuel 6:5 ; Esdras 3:10 ; Neemias 12:27 .) ”A adoração alegre é aceitável a Deus e O honra.

2. O louvor a Deus deve ser o mais perfeito possível . “Tudo o que se refere à adoração deve certamente indicar uma solicitude reverente de levar a Deus o melhor que podemos oferecer - uma oferta perfeita em cada aparelho que pode dar ênfase à sua adoração, intensificar seu êxtase ou embelezar seu amor. Conseqüentemente, os adoradores mais devotos providenciarão para seus hinos de louvor da mais alta poesia e música da mais rica harmonia. ”- Dr. H. Allon .

3. O louvor a Deus deve envolver totalmente os poderes de nosso espírito. Cumpre-nos despertar nossas mais calorosas e santas afeições para louvar a Deus. Onde eles não estão envolvidos, a poesia e a música mais perfeitas não serão aceitas por Deus. “A melhor música diante de Deus é o louvor harmonioso e glorificação de Deus pela alma unida em todas as suas forças, com todos os sentidos e todos os membros.”

V. Os ofertantes do louvor Divino .

“Que tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor.” “A própria ambigüidade de 'todo fôlego' dá”, diz Alexander, “uma extraordinária riqueza de significado à frase final. Da simples ideia de instrumentos de sopro mencionada no contexto, ela nos conduz por uma bela transição para a do elogio vocal, articulado, inteligente, proferido pelo sopro de homens vivos, distinto de meros instrumentos sem vida.

Então, por fim, por uma associação natural, ascendemos à ideia expressa na versão comum, 'tudo que tem fôlego', não apenas tudo que vive, mas tudo que tem uma voz para louvar a Deus. Não há nada no Saltério mais majestoso ou mais belo do que este finale breve, mas muito significativo, em que predomina a solenidade de tom, sem, no entanto, perturbar a alegria que o encerramento do Saltério parece pretender produzir, como se em alusão emblemática ao triunfo que aguarda a Igreja e todos os seus membros, quando, por meio de muitas tribulações, eles entrarão em repouso.

“Todas as criaturas vivas são convocadas a se unir na celebração dos louvores a Deus - tudo no ar e nas águas, tudo na terra e tudo no céu - deixando que tudo de acordo com sua capacidade e poder se junte ao hino universal. “Todas as criaturas”, diz Moll, “devem juntar suas vozes ao louvor a Deus; mas os membros de Sua Igreja devem liderar o coro ”.

OS ASSUNTOS E EXPRESSÕES DE ELOGIO

A adoração do evangelho deve ser uma adoração alegre. “Falando para si mesmos em Salmos, hinos e canções espirituais.” O Evangelho foi cantado em Belém antes de ser pregado. Podemos muito bem dizer com Greg. Nazianzen: “Senhor, quero ser um instrumento musical para Te tocar, a fim de mostrar o Teu louvor.”

I. Alguns assuntos de louvor em que devemos nos unir , derivados destes Salmos finais. Louvado seja o grande chefe da Igreja -

1. Pelo que Ele é em si mesmo .

“Louvai-o de acordo com a Sua excelente grandeza”; e de acordo com a exibição dessa grandeza em cada dispensação subsequente.

(1.) Alegre-se na plenitude de Suas perfeições divinas. Os escritores inspirados sempre falam de Cristo como Alguém que era muito maior do que qualquer descrição que pudesse ser feita Dele. Deus deu a Ele como Mediador, “um Nome que está acima de todo nome” - acima de todo nome na terra ou no céu. Para poder: Ele tem todo o poder no céu e na terra. Para a sabedoria: Nele estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.

Por amor: Seu amor excede todo o conhecimento. Pela verdade e fidelidade imutáveis: Sua justiça é como as grandes montanhas. "Tua fidelidade estabeleceste nos próprios céus."
(2.) Alegre-se com a ternura de Suas simpatias humanas. É notável que aqueles que mais sofreram pela causa de Cristo, repletos de Suas consolações, falaram mais ruidosamente de Seu nome.

Assim como os Salmos de Davi no deserto são os mais doces de seus salmos, as cartas de Paulo na prisão são as mais encantadoras de suas epístolas.
2. Pelas maravilhas de Sua Providência na defesa e preservação de Sua Igreja . “Louvado seja Ele por Seus atos poderosos.” Alguns deles são enumerados nestes últimos cinco Salmos; por exemplo, trazer de volta Israel do cativeiro babilônico; a reconstrução e a fortificação de Jerusalém; a construção do segundo templo, o que foi uma coisa maravilhosa para uma colônia de exilados que voltaram.

Toda Providência está subordinada aos interesses e à Igreja do Messias. O governo da Terra e do céu está sobre Seus ombros. (Comp. Isaías 9:6 ) O mundo foi construído por Ele e para Ele, com este mesmo propósito, que pudesse ser a cena e o teatro de Seu governo divino e gracioso na grande economia da salvação humana.

(Comp. João 1:1 ; João 1:16 .) Com a obra da Redenção na promessa, o salmista bem pode dizer, e com a obra da Redenção no cumprimento, podemos acrescentar com ele: “Louvai-o por Seus atos poderosos; louvai-o de acordo com a Sua excelente grandeza. ”

3. Pela relação especial que Ele tem para conosco ; isto é, a todos os que se curvam diante de Seu cetro e experimentam a eficácia de Sua graça redentora. Ele é o Rei deles; e eles têm os maiores motivos para se alegrar Nele.

II. De que maneira nosso amor e lealdade a Cristo devem ser manifestados .

1. Numa contemplação mais plena e frequente da sua excelência infinita, do seu amor inefável . Em Salmos 148:14 é dito que Ele é “O louvor de todos os Seus santos - um povo perto Dele”. Especialmente deve ser este o caso conosco, quando somos chamados a contemplar o grande mistério da redenção, “em que Ele abundou para conosco com toda a sabedoria e prudência.

”Em outros eventos e libertações providenciais, vemos o uso do poder de Seu braço; mas aqui vemos desvelados os movimentos de Seu coração. Pense então nos atos poderosos de nosso Todo-glorioso Redentor, etc.… Esses são os troféus do poder de Cristo; estes são os recursos de Seu amor ilimitado e inefável.

2. Por um estudo cuidadoso de Suas Providências - para a Igreja em geral, ou para nós mesmos em particular. Um grande agrupamento de Providências é referido nesses Salmos. Grandes e marcantes revoluções de império entre os persas, os babilônios e os medos, trouxeram seu retorno do cativeiro; seus conquistadores sendo movidos apenas por considerações políticas, como nossos homens públicos estão hoje, e nada pelos desígnios de Deus.

Ele cingiu Ciro com seu poder, embora Ciro não O conhecesse ( Isaías 45:5 ). Portanto, a grande Reforma na Alemanha foi apoiada por razões de Estado, como são chamadas; sendo do interesse de muitos príncipes ali apoiar as doutrinas de Lutero para impedir a crescente grandeza de Carlos V., que pretendia escravizá-los.

Que maravilha que a construção e a fortificação de Jerusalém tenham sido consentidas e realizadas por seus inimigos e escravizadores originais, e mesmo à custa de seus conquistadores! ... Quanto podemos ver a mão de Deus em nossa história nacional! na Conquista normanda - o encorajamento da Reforma por Henrique VIII. - a derrota da Armada Espanhola - e a gloriosa Revolução por Guilherme III.

3. Em zelosos esforços para a extensão de Seu reino . “Que tudo quanto tem fôlego louve ao Senhor.”

III. Que grandes perdedores são aqueles que não participam desses benefícios!

- Samuel Thodey .

ELOGIO UNIVERSAL

( Salmos 150:6 )

Esta convocação para louvar a Jeová com a qual o livro dos Salmos termina, não é judaica, mas humana; não estreito ou exclusivo, mas amplo e católico. Vejamos o louvor universal -

I. Como a grande prerrogativa de Deus .

Louvor é devido a Ele de todas as Suas criaturas porque—

1. Das perfeições de Seu ser . Devemos louvá-Lo pelo que Ele é em Si mesmo - o Supremamente Grande e Bom. Seu caráter está preparado para despertar a devota admiração e inspirar a reverente afeição e incendiar o sincero louvor de todas as Suas criaturas inteligentes.

2. De suas relações com o universo .

(1.) Criador . “Desde a antiguidade lançaste os alicerces da Terra, e os céus são obra das Tuas mãos.” “Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez.” “Nós também somos sua descendência.”

(2.) Sustentador . Constantemente e completamente todas as coisas dependem Dele. “Nele todas as coisas consistem”. “Tudo que tem fôlego” tira esse fôlego Dele. “Ele dá a toda a vida, fôlego e todas as coisas. ... Pois Nele vivemos, nos movemos e existimos.”

(3.) Soberano . Todas as coisas são ordenadas por ele. “Ele age de acordo com Sua vontade no exército do céu e entre os habitantes da Terra; e ninguém pode deter Sua mão, ou dizer-lhe: O que fazes? ” Portanto, “tudo que tem fôlego” deve louvá-Lo. As ordens inferiores da criação O louvam como personificações de Suas idéias e cumprindo em sua existência Seu propósito com relação a elas.

E as ordens inteligentes da criação devem louvá-Lo por sua obediência leal, adoração reverente e afeição suprema. Isso é devido a ele. Ele tem uma reivindicação mais justa e poderosa sobre isso.

3. O louvor é devido a Ele especialmente do homem . A criação do homem é algo mais elevado do que a de outras criaturas e o aproxima de Deus. “A origem do homem quanto ao seu ser interior essencial, o intelectual, moral e espiritual, não é tanto uma criação quanto uma manifestação ” “O Senhor Deus soprou em suas narinas o fôlego da vida, e o homem se tornou uma alma vivente.

”“ Há um espírito no homem; e a inspiração do Todo-Poderoso lhes dá entendimento. ” “O Deus dos espíritos de toda a carne.” Daí o aumento da obrigação do homem de louvar a Deus. A posição atribuída ao homem aumenta ainda mais sua obrigação de honrar a Deus. O Criador tornou o homem soberano sobre as classes mais baixas de criaturas; e lhe deu a terra para seu sustento e serviço ( Gênesis 1:28 ; Salmos 115:16 ).

E o homem, como pecador, foi redimido por Deus a um custo imenso. “Não fostes redimidos com coisas corruptíveis”, & c. ( 1 Pedro 1:18 ). As obrigações do homem de louvar a Deus são do caráter mais sagrado e obrigatório. A adoração universal pertence por direito a Deus: é sua prerrogativa. “Dai ao Senhor a glória devida ao Seu Nome”, & c.

II. Como precioso privilégio do homem .

Contribuir para a adoração universal de Deus não é apenas o dever obrigatório, mas o privilégio exaltado do homem.

1. Por causa da aceitação de nosso louvor por ele . Que nos seja permitido aproximar-nos de Deus com nossos louvores, e ter a certeza de uma recepção graciosa, é certamente uma grande condescendência de Sua parte e um grande privilégio de nossa parte. Os santos anjos O adoram com o mais intenso ardor e a mais humilde reverência ( Isaías 6:3 ); no entanto, Ele se digna a ouvir e receber os elogios de seres tão ignorantes e pecadores como nós.

2. Por causa da influência de nosso louvor sobre nós . A adoração a Deus tem o efeito mais abençoado sobre o verdadeiro adorador.

(1.) Adoração é alegria. Proporciona o mais rico e puro deleite ao espírito devoto. Uma das maiores alegrias do céu é a alegria da adoração. (Comp. Apocalipse 4:10 ; Apocalipse 5:9 ; Apocalipse 7:9 .)

(2.) A adoração é transformadora . O homem se torna semelhante à coisa ou ao ser que ele realmente adora. A adoração a Deus pronuncia no adorador os atributos de humildade, reverência por tudo o que é verdadeiro e santo, esquecimento de si mesmo, santidade e a mais alta beleza espiritual. Aqueles que adoram a Deus em espírito e em verdade são transformados em semelhança a Ele "de glória em glória, como pelo Espírito do Senhor".

Irmãos, vejam seu privilégio! Adorar a Deus, sem dúvida, é seu dever; mas é muito mais do que isso: mais belo e abençoado do que um mero dever; é um privilégio sagrado, precioso e exaltado. Considere-o como tal; pratique-o como tal.

III. Como o desejo fervoroso do bem .

É o desejo de todas as almas piedosas que "tudo que tem fôlego louve ao Senhor." Eles manifestam seu desejo por -

1. Louvando a si mesmos . Louvá-Lo é para eles um rico deleite. Por suas canções e por seus serviços, por sua profissão e por sua prática, eles O honram.

2. Chamar outros para louvá-lo . “Que tudo que tem fôlego louve a Jah. Louvado seja Jah. ” A alma piedosa incitaria outros a se juntarem a este serviço abençoado, e faria com que todas as criaturas se unissem no coro melodioso e poderoso para o louvor e glória de Deus.

Esta é a melhor maneira de alcançar esse louvor universal a Deus. O tempo avança quando “tudo que tem fôlego louvará ao Senhor”. Podemos contribuir para o seu advento louvando-O sinceramente, nós mesmos, e induzindo outros a se juntarem a nós em louvá-Lo.

“Querido Senhor, nosso Deus e Salvador! por Tuas dádivas
O mundo era pobre em agradecimentos, embora cada alma
devesse nada além de respirá-los; cada folha de grama,
Sim, cada átomo da terra e do ar
Deve agradecer como orvalho.
Portanto, deixe-nos adorar incessantemente;
Louvai-o, vós escolhidos da terra e dos céus,
vós , raios visíveis de Luz invisível, Unam-se
com os céus universais em suas configurações!
Folhetos imortais da flor sagrada do Amor,
Respire o perfume do louvor eterno. ”

- Bailey .

“DEIXE TUDO QUE RESPIRA ELOGIE JAB!
ALELUIA!"