Salmos 38:1-22
1 Senhor, não me repreendas no teu furor nem me disciplines na tua ira.
2 Pois as tuas flechas me atravessaram, e a tua mão me atingiu.
3 Por causa de tua ira todo o meu corpo está doente; não há saúde nos meus ossos por causa do meu pecado.
4 As minhas culpas me afogam; são como um fardo pesado e insuportável.
5 Minhas feridas cheiram mal e supuram por causa da minha insensatez.
6 Estou encurvado e muitíssimo abatido; o dia todo saio vagueando e pranteando.
7 Estou ardendo em febre; todo o meu corpo está doente.
8 Sinto-me muito fraco e totalmente esmagado; meu coração geme de angústia.
9 Senhor, diante de ti estão todos os meus anseios; o meu suspiro não te é oculto.
10 Meu coração palpita, as forças me faltam; até a luz dos meus olhos se foi.
11 Meus amigos e companheiros me evitam por causa da doença que me aflige; ficam longe de mim os meus vizinhos.
12 Os que desejam matar-me preparam armadilhas, os que me querem prejudicar anunciam a minha ruína; passam o dia planejando traição.
13 Como um surdo, não ouço, como um mudo, não abro a boca.
14 Fiz-me como quem não ouve, e em cuja boca não há resposta.
15 Senhor, em ti espero; Tu me responderás, ó Senhor meu Deus!
16 Pois eu disse: "Não permitas que eles se divirtam à minha custa, nem triunfem sobre mim quando eu tropeçar".
17 Estou a ponto de cair, e a minha dor está sempre comigo.
18 Confesso a minha culpa; em angústia estou por causa do meu pecado.
19 Meus inimigos, porém, são muitos e poderosos; é grande o número dos que me odeiam sem motivo.
20 Os que me retribuem o bem com o mal caluniam-me porque é o bem que procuro.
21 Senhor, não me abandones! Não fiques longe de mim, ó meu Deus!
22 Apressa-te a ajudar-me, Senhor, meu Salvador!
INTRODUÇÃO
Este é um salmo de Davi para lembrar sua vida passada e, sem dúvida, tem uma referência especial a seu pecado com Bate-Seba. Evoca à vista de sua memória os pecados do passado, as aflições do passado, os inimigos do passado e as misericórdias do passado. É bom ter momentos de lembrança na vida, como marcos na estrada, para lembrar a jornada que percorremos e para nos inspirar em direção ao futuro. O passado não deve ser totalmente esquecido; deve ser evocado como evidência de nossa própria depravação, da fidelidade divina e como um reflexo moral proveitoso para a alma.
UMA CONSCIÊNCIA DESPERTADA POR UM SENTIDO DE CASTIGO DIVINO
( Salmos 38:1 .)
I. Que o castigo Divino é muito aflitivo para os homens . Isso é evidente em todo o salmo; na verdade, pareceria que o escritor era incapaz de encontrar semelhança com a qual comparar, ou linguagem com a qual expressar, sua dor moral ocasionada pelo castigo divino.
1. O castigo divino torna os homens apreensivos com a ira de Deus ( Salmos 38:1 ). Davi, sem dúvida, sentiu que merecia com justiça a repreensão Divina em seu humor de forte desagrado. Ele pecou, e o pecado sempre leva os homens a considerar Deus como ofendido. Isso muda o favor divino em desaprovação. A alma certamente verá Deus por meio de suas próprias experiências morais e, portanto, de acordo com sua consciência de inocência ou culpa, Ele aparece como Pai ou Juiz. A raiva Divina é o elemento mais amargo na tristeza dos bons.
2. O castigo divino é intenso em sua penetração na alma do homem ( Salmos 38:2 ). Os castigos divinos são agudos, rápidos e penetrantes como flechas farpadas. Eles são baleados sem serem vistos; eles vêm inesperadamente; eles fazem pouco barulho; eles estão permanecendo em seu prejuízo. Assim é com aqueles que estão convencidos do pecado. A flecha do Espírito Santo penetra no mais íntimo de sua alma e causa uma terrível dor de consciência. As flechas de Deus sempre são sua marca e têm o objetivo de lembrar a amargura do pecado.
3. O castigo divino torna os homens moralmente repugnantes a si mesmos ( Salmos 38:3 ; Salmos 38:5 ). Aqui vemos a visão que uma consciência desperta tem de sua condição moral. Quando a alma é ferida pelo pecado, ela se torna ofensiva ao seu próprio olhar interior. O pecador, quando está sob a convicção do Espírito de Deus, vê toda a sua vida como uma ferida infeccionada, e a abomina com pesar penitencial.
4. O castigo divino leva os homens a uma consciência avassaladora do pecado ( Salmos 38:4 ). Um homem, quando sob a repreensão de Deus, sente-se submerso no mar de seus pecados. Não há refúgio humano para ele. Nenhuma luz o alcança. O número de pecados do homem é um índice da desgraça dos castigos divinos. Se os pecados não fossem profundos, a repreensão não seria tão alta. O pecado é um fardo pesado e, se não for lançado sobre o Senhor, afundará o pecador na perdição.
5. O castigo divino leva os homens a uma inquietação grave ( Salmos 38:3 ). O castigo divino penetra no ser interior do homem, até mesmo nos ossos, e causa inquietação. Os bons nessas condições são como um navio na tempestade. Não pode haver quietude de alma onde há pecado. Uma consciência desperta só pode obter paz em Cristo, que é o Príncipe da paz.
6. O castigo divino despoja a vida de toda alegria humana ( Salmos 38:10 ).
II. Que o castigo Divino freqüentemente testa a sinceridade e o valor da amizade humana . “Meus amantes e meus amigos estão distantes de minha ferida, e meus parentes estão distantes ( Salmos 38:11 ).
1. O castigo divino testa a sinceridade da amizade humana . Amigos, que são grossos como águias em uma carcaça enquanto dura a festa, escasseiam naquela vizinhança quando o repasto acaba. Quando o diabo despojou Jó de sua propriedade, ele também o livrou de seus amigos imaginários. Quando os homens estão passando pelo castigo Divino, geralmente são deixados na solidão. Então os companheiros temem que eles compartilhem a desgraça de seu camarada aflito.
Eles ficam horrorizados com a situação reversa das coisas. Nessas ocasiões, os parentes são falsos quanto à afeição natural que devem ter por seu irmão na adversidade. Nosso Senhor foi abandonado por Seus discípulos. Apenas a verdadeira amizade sobrevive ao teste da adversidade.
2. O castigo divino geralmente estimula a política astuta dos ímpios ( Salmos 38:12 ). E assim freqüentemente acontece que na hora do castigo divino, a tristeza interior da alma é combinada com as exigências externas. Quando homens iníquos veem os bons em apuros, eles consideram esse um momento favorável para executar seus planos infernais.
Eles são impiedosos; eles são covardes; sua força está em sigilo; eles são maliciosos; eles estão sempre ativos; eles promovem a calúnia; eles se deleitam em mentiras. Deus só pode derrotar seus dispositivos astutos.
3. O castigo divino leva os homens a examinar a tendência moral de suas vidas ( Salmos 38:17 ). Aqui o salmista reconhece a fraqueza moral de sua vida, pois está pronto para parar em desespero. Ele também confessa seu pecado sem reserva de pensamento ou linguagem. Assim, o castigo Divino o revelou a si mesmo sob nenhuma luz agradável. Davi revê sua vida em seu significado interno e em sua postura pública, e dá a entender que seus inimigos o acusam falsamente. A tristeza faz com que os homens revejam todas as suas relações sociais e morais.
III. Os castigos divinos exigem o autocontrole do bem . “Mas eu, como surdo, não ouvia; e eu era como um mudo, que não abre a boca ”( Salmos 38:13 ). David ficou em silêncio, apesar das fortes provocações de seus inimigos. Ele provavelmente sabia que não adiantaria lutar com eles por palavras e que, se o fizesse, só os despertaria para uma raiva mais feroz.
Portanto, ele manifesta a sabedoria do silêncio. Em geral, é aconselhável tratar os homens raivosos e caluniosos com silêncio. O silêncio é a linguagem da inocência digna. É um símbolo de nobre autocontrole. O homem tem a capacidade de subjugar seus sentimentos naturais quando são indevidamente excitados por inimigos cruéis. Cristo não respondeu a seus acusadores nem uma palavra. É a prova de uma alma forte que pode suportar calúnias e perseguições em silêncio, apenas buscando a vindicação e proteção Divinas.
4. Que os castigos divinos despertem a alma arrependida para a oração importuna . “Não me abandones, ó Senhor. Ó meu Deus, não fique longe de mim. Apressa-te a ajudar-me, Senhor, minha salvação ”( Salmos 38:21 ). Assim, se Davi se calou em relação aos homens, ele não se calou em relação a Deus, e em problemas é muito melhor orar a Deus do que falar aos homens.
A oração permite que os homens sejam autossuficientes. David disse que, se o céu o abandonasse, ele ficaria sem amigos. O Divino Companheirismo é a proteção dos bons de todas as conspirações dos homens ímpios. Circunstâncias adversas despertam os homens para a oração fervorosa - para a oração que logo triunfará em sua experiência da salvação de Deus.
LIÇÕES: -
1. Quantos são afligidos pelos castigos do céu .
2. Quantos ficam sem companhia pelas tristezas da vida .
3. Quantos são levados à devoção pela angústia de coração .
4. Como as maldades dos ímpios podem ser transformadas por Deus para o bem dos que oram .