Salmos 141:4

Não incline meu coração a nenhuma coisa má - hebraico, a uma palavra que seja má; isso esta errado. A conexão parece exigir que o termo seja assim explicado. A expressão "não incline" não foi projetada para significar que Deus exerce qualquer influência "positiva" ao conduzir o coração para o que está errado; mas pode significar “Não me coloque em circunstâncias em que eu possa ser tentado; não me deixe só para mim; não permita que nenhuma influência imprópria me sobrevenha, pela qual serei desviado. ” A expressão é semelhante à da Oração do Senhor: "Não nos deixeis cair em tentação". A alusão do salmista aqui foi explicada na introdução ao salmo.

Praticar obras perversas com pessoas que praticam iniquidade - Estar unido ou associado a pessoas que cometem erros; fazer as coisas que as pessoas más e sem princípios fazem. Não me permita fazer nada que seja considerado como uma identificação comigo. Não me deixe, nas circunstâncias em que estou colocado, agir para que a interpretação justa de minha conduta seja que eu seja um deles, ou atue nos mesmos princípios em que eles agem. Literalmente, “Praticar práticas de maldade com as pessoas.”

E não me deixe comer suas iguarias - Não me deixe tentar por qualquer perspectiva de participar de seu modo de vida - nos luxos e confortos de que desfrutam - fazer uma coisa má ou errada. Que nenhuma perspectiva ou desejo disso supere meu melhor julgamento, ou os ditames de minha consciência, ou meus princípios estabelecidos do que é certo. As pessoas costumam fazer isso. As pessoas boas são frequentemente tentadas a fazê-lo. A perspectiva ou a esperança de poder aproveitar o que os ricos desfrutam, viver com luxo e comodidade, ser “vestida com roupas de cama curtas e pagar sumptuosamente todos os dias”, mover-se em círculos de esplendor e moda, geralmente os leva a uma curso de ação que suas consciências condenam; a práticas inconsistentes com uma vida de piedade; a indulgências pecaminosas que arruinam totalmente seu caráter. Satanás tem poucas tentações para o homem, mais atraentes e poderosas do que as “delícias” que a riqueza pode dar; e existem poucos de seus artifícios mais eficazes para arruinar as pessoas do que aqueles que são derivados desses atrativos. A palavra aqui traduzida corretamente refere-se a coisas agradáveis, amáveis, atraentes; que dão deleite ou prazer. Pode abraçar "tudo" que o mundo tem a oferecer como adequado para proporcionar prazer ou gozo. Refere-se aqui ao que aqueles que têm vida mais elevada têm a oferecer; pelo que eles próprios vivem.