Salmos 36:1

A transgressão dos ímpios - Há considerável dificuldade em relação à construção gramatical do hebraico neste versículo, embora o senso geral seja claro. A idéia principal é, sem dúvida, que a explicação justa da conduta dos iníquos, ou a inferência justa a ser derivada dessa conduta, é que eles não tinham medo de Deus diante deles; que eles não respeitavam ou temiam a Deus de maneira adequada. O salmista se apresenta como observando a conduta ou os atos dos iníquos, e ele diz que a conduta deles pode ser explicada, em seu julgamento, ou "em seu coração", de nenhuma outra maneira senão nessa suposição. A palavra "transgressão" aqui se refere a algum ato aberto e público. O que o ato em particular foi o salmista não declara, embora provavelmente tivesse referência a algo que havia sido feito consigo mesmo. O que é dito aqui, no entanto, com referência particular a seus inimigos, pode ser considerado uma verdade geral em relação aos ímpios, ou seja, que sua conduta é tal que a interpretação justa do que eles fazem é que não há " temor de Deus diante dos olhos deles ”, ou que eles não tenham consideração pela sua vontade.

Saith - Esta palavra - נאם n ^{e sup> 'ûm - é um particípio de um verbo, נאם nâ'am, que significa murmurar; murmurar; falar em voz baixa; e é empregado especialmente com referência à voz divina na qual os oráculos de Deus foram revelados aos profetas. Compare 1 Reis 19:12. É encontrado mais comumente em conexão com a palavra "Senhor" ou "Javé", expressa pela frase "Diz o Senhor", como se o oráculo fosse a voz de Javé. Gênesis 22:16; Números 14:28; Isaías 1:24; Isaías 3:15, "e outros". É corretamente traduzido aqui "diz"; ou o "dizer" da transgressão dos ímpios é etc. Isso é o que a conduta deles "diz"; ou, essa é a interpretação justa de sua conduta.}

Dentro do meu coração - Hebraico: “no meio do meu coração.” Evidentemente, isso significa no meu julgamento; na minha apreensão; ou, como deveríamos dizer, "parece ou me parece". Meu coração, ou meu julgamento, coloca essa construção em sua conduta e não pode colocar outra sobre ela.

Que "não há temor de Deus - Não há reverência a Deus; sem consideração por sua vontade. O pecador age sem qualquer restrição derivada da lei ou da vontade de Deus.

Diante de seus olhos - Ele não vê nem apreende Deus; ele age como se não houvesse Deus. Esta é a interpretação justa a ser dada à conduta dos ímpios “em todos os lugares” - que eles não têm consideração por Deus ou por sua lei.