Salmos 16:3

Mas para os santos que estão na terra - Este versículo também foi apresentado de várias formas. Nossos tradutores parecem ter entendido isso, em conexão com o versículo anterior, como significando que sua "bondade", ou piedade, não era de caráter tão puro e elevado que poderia, de alguma forma, se estender a Deus para beneficiá-lo, mas que “possa” servir aos santos da terra e que, ao beneficiá-los, ele possa mostrar seu apego ao próprio Deus. Mas se a interpretação do versículo anterior acima proposto é a correta, então essa interpretação não pode ser admitida aqui. Este versículo provavelmente deve ser considerado como uma declaração adicional da evidência do apego do salmista a Deus. No verso anterior, de acordo com a interpretação proposta, ele afirma que sua felicidade - tudo estava centrado em Deus. Ele não tinha esperança de nada, exceto nele; ninguém além dele; ninguém além dele.

Neste versículo, ele declara, como mais uma prova de seu apego a ele, que ele considerava com profundo afeto os santos de Deus; que ele encontrou sua felicidade, não na sociedade dos ímpios, mas na amizade dos excelentes da terra. O versículo pode ser traduzido assim: “Quanto aos santos da terra (ou em relação aos santos da terra) e aos excelentes, todo o meu prazer está neles.” No verso anterior, ele declarou que, quanto a Deus, ou em relação a Deus, ele não tinha fonte de bênção, esperança ou alegria além dele ou independente dele; neste versículo, ele diz que em relação aos santos - os excelentes da terra - todo o seu prazer estava neles. Assim, ele estava consciente do verdadeiro apego a Deus e ao seu povo. Assim, ele teve o que sempre deve ser essencialmente a evidência da verdadeira piedade - um sentimento de que Deus é tudo em tudo, e amor verdadeiro por aqueles que são dele; um sentimento de que não há nada além de Deus, ou sem Deus, que possa atender às necessidades da alma e um carinho sincero por todos os seus amigos na terra. DeWette expressou bem o sentido da passagem: "Os santos, que estão na terra e os nobres - tenho todo o meu prazer neles."

Na terra - Na terra; ou, talvez, de maneira mais geral, "na terra". Deus estava no céu, e todas as suas esperanças estavam nele. Em relação aos que habitavam na terra, seu deleite era somente com os santos.

E para o excelente - A palavra usada aqui significa apropriadamente "grande, grande", poderosa; depois é aplicado a "nobres, príncipes, chefes"; e depois para aqueles que se destacam nas qualidades morais, na piedade e na virtude. Essa é a idéia aqui e, portanto, corresponde à palavra "santos" no ex-membro do verso. A idéia é que ele encontrou seu prazer, não nos ricos e nos grandes, não nos príncipes e nobres, mas naqueles que se distinguiam pela virtude e piedade. No céu, ele não tinha senão Deus; na terra, ele encontrou sua felicidade apenas naqueles que eram amigos de Deus.

Em quem está todo o meu prazer - Encontro toda a minha felicidade em sua sociedade e amizade. O verdadeiro estado do meu coração é indicado pelo meu amor por eles. Em todo lugar e a todo momento, o amor por aqueles que amam a Deus e a disposição de encontrar nossa felicidade em sua amizade serão características da verdadeira piedade.