Salmos 36

Este Salmo apresenta dois quadros contrastantes: um dos princípios ímpios e conduta do homem que deliberadamente escolheu o mal; o outro da bondade universal e inesgotável de Deus. Do mal que prevalece ao seu redor (do qual ele corre o risco de ser vítima, Salmos 36:11 ), o salmista busca alívio e consolo para contemplar a bondade de Deus.

O homem ímpio pode negar a Providência de Deus e desafiar Seus julgamentos, mas aos olhos da fé Sua bondade é suprema e Sua justiça judicial finalmente triunfará. A contemplação dessa bondade destaca a loucura de abandonar Deus e sugere a grandeza da perda que o homem incorre por sua apostasia.

A brusquidão da transição de Salmos 36:1 para Salmos 36:5 5ss. sugeriu a hipótese de que temos aqui partes de dois Salmos, que foram combinados por um editor. Mas a hipótese é desnecessária. As duas partes estão relacionadas como os dois membros de um provérbio antitético (p.

grama. Provérbios 14:22 ); e o leitor é deixado para interpretar a conexão por si mesmo. Além disso, a conexão de pensamento e linguagem em Salmos 36:11 com Salmos 36:1 é decididamente a favor da unidade do Salmo.

A estrutura do Salmo é clara e simples.

Ei. O princípio da maldade ( Salmos 36:1-2 ) e os resultados práticos a que conduz ( Salmos 36:3-4 ).

ii. A glória dos atributos de Deus ( Salmos 36:5-6 ), e Sua beneficência para o homem ( Salmos 36:7-9 ).

iii. Oração por bênção ( Salmos 36:10 ) e proteção ( Salmos 36:11 ); e expectativa confiante da derrota dos ímpios ( Salmos 36:12 ).

Pelo título servo do Senhor na inscrição comp. a inscrição do Salmos 18 ; e Salmos 35:27 .