O trabalho do homem é vão sem a bênção de Deus; e Sua bênção vem para aqueles a quem Ele ama eles não sabem ( Salmos 127:1-2 ). Uma família numerosa de filhos é uma de Suas bênçãos especiais: assegura ao pai influência e respeito ( Salmos 127:3-5 ).
O ponto na primeira metade do Salmo é a dependência do homem em Deus; na segunda metade é a vantagem de uma família: e a frouxidão da conexão junto com a diferença de ritmo sugeriu a alguns comentaristas que dois Salmos originalmente independentes foram unidos. Eles dificilmente seriam mais curtos do que os Salmos 133, 134, os quais começam, como Salmos 127:3 , com -Eis.
"A conjectura, no entanto, parece desnecessária: em vista da importância atribuída à família nos países orientais, não é estranho que o salmista aumente suas vantagens, embora seja desviado do ponto de partida.
A exortação à confiança confiante em Deus e a advertência contra a ansiedade corrosiva são necessárias em todas as épocas: mas não é improvável que a linguagem do Salmo tenha sido sugerida pelas circunstâncias do tempo de Neemias. As casas em Jerusalém precisavam ser reconstruídas ( Neemias 7:4 ): que isso fosse feito em um espírito diferente do egoísmo irreligioso daqueles que primeiro retornaram da Babilônia ( Ageu 1:4 ).
A cidade tinha que ser cuidadosamente guardada ( Neemias 7:3 ; Neemias 4:9 ss.): não se esqueça que as precauções eram fúteis sem a bênção do Vigilante de Israel. A população de Jerusalém era escassa ( Neemias 7:4 ), e as promessas dos profetas ( Jeremias 30:19-20 ; Zacarias 2:1 e segs; Zacarias 8:4 e segs.) ainda não haviam sido cumpridas; mas Deus poderia suprir essa necessidade, e aqueles a quem Ele concedeu o privilégio de uma prole numerosa poderiam se congratular com essa marca de Seu favor.
Ao título Uma canção de subidas o Heb. texto, seguido de Cod. R de LXX, Aq., Symm., Jer., Targ., acrescenta de Solomon . A adição pode ter sido sugerida pela suposição de que a casa em Salmos 127:1 significava o Templo, e que seu amado em Salmos 127:2 era uma alusão ao nome de Salomão Jedidiah , -amado de Jah" ( 2 Samuel 12:25 ) Além disso, a linguagem do Salmo tem algumas afinidades com a de Provérbios.
O Salmo é designado para uso no escritório para o Dia de Ação de Graças das Mulheres após o parto.