O salmista vem sofrendo de uma doença grave e prolongada, que o levou à beira da sepultura. A coisa mais amarga em sua provação é que ele a sente como um sinal do desagrado de Deus; e inimigos maliciosos agravam seu sofrimento zombando dele por ter sido abandonado por Deus.
Esta é a visão natural do salmista da situação. Muitos, no entanto, pensam que os ataques dos inimigos são sua principal e principal queixa, embora tenham trabalhado sobre ele até que a ansiedade mental tenha produzido uma doença real. Mas é claro em Salmos 6:1 que ele está sofrendo de uma visitação divina direta , e que a perseguição da qual ele se queixa ( Salmos 6:7 ) é uma consequência e agravamento disso.
Sofrimento e infortúnio eram popularmente considerados (como sabemos do Livro de Jó) como evidência de culpa proporcional por parte do sofredor. Portanto, quando os piedosos sofriam, eles se tornavam alvo da zombaria desdenhosa dos ímpios. policial. Salmos 41 .
O título atribui o Salmo a Davi. Alguns, supondo erroneamente que a hostilidade dos inimigos é a principal queixa, o referirão ao tempo em que foi perseguido por Saul; outros pensam que este e alguns outros Salmos foram conseqüência de uma doença perigosa que ele sofreu no intervalo entre seu pecado com Bate-Seba e a rebelião de Absalão. O fato é que aqui, como em muitos outros Salmos, pouco ou nada há que fixe o autor ou mesmo o período ao qual o Salmo pertence.
No entanto, fica claro que o Salmo é o registro de uma experiência pessoal, não a declaração da nação em um momento de calamidade, personificada como um doente sofredor e perseguido. compensação Salmos 30 , que é uma ação de graças correspondente.
Este Salmo é o primeiro de sete conhecidos desde a antiguidade na Igreja Cristã como "Salmos Penitenciais" (6, 32, 38, 51, 102, 130, 143). Todos eles são prescritos para uso na Quarta-Feira de Cinzas, dia 51 no Culto de Missa, e os seis restantes como Salmos Próprios.
O Salmo é dividido em três divisões:
Ei. O grito de angústia por alívio no sofrimento. Salmos 6:1-3 .
ii. Suplicando fervorosamente, mas com mais calma, por libertação, Salmos 6:4-7 .
iii. Garantia triunfante de oração respondida e restauração ao favor de Deus, Salmos 6:8-10 .
O título deve ser traduzido como em RV, Para o Músico Principal; em instrumentos de cordas, definido para o Sheminith (ou, o oitavo ). Veja Introdução. pág. xxi, xxiv e ss.